见到他们是这样的反应，余略决定逐渐放开手脚，进一步改造丘丘人。
改造不只是劳动方面，还有认知方面。
生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，社会存在决定社会意识，对丘丘人的改造要一步一步的来，万不可操之过急。
在改造初期，首先要完成一化指标。
这一化，不是丘丘人的工业化，也不是丘丘人的现代化，而是丘丘人的语言文字汉化。
再怎么说，余略也是位半步高中生，前不久还在特殊部门进行过为期两年半的深造，利用所学的知识改造提瓦特大陆的丘丘人，多半不在话下。
不过，其他的丘丘人都好处理，唯独风丘丘萨满不好糊弄。
随着年龄的增长，累积的经验也更多，但萨满对部落的热爱不会减少。
萨满又何尝不是在思考部落的未来呢？
整个营地只有年老的风丘丘人萨满有些疑惑，为何小丘丘突然就像变了个人一样呢？
时不时蹦出一些奇怪的新词，比如：乌拉、达瓦里希、赤之意志、共产、唉嘿。
唉嘿？
唉嘿这是什么意思呀？
这些闻所未闻的新词，就算是最有生活经验、最有吃草心得的萨满也不知道是何种意思。
除此之外，小丘丘这段时间还时不时制作出一些新的工具，见所未见，就比如身下的椅子。
不过有一说一，萨满觉得躺在椅子上可比长时间地坐在地上舒服多了，坐久了身体也不觉得寒冷。
“孩子，我真为你感到骄傲。”
风丘丘萨满从椅子上起身，杵着拐杖走到余略的面前，进而询问道：
“不过孩子，你能告诉我，你是怎么做到这一切的吗？就比如你是怎么如何想到困住猎物的方法？对了，还有你在地上画的这些符号又是什么意思？”
余略内心微微一笑，对此早有预料。
提前准备好的答案，此刻终于派上了用场。
这几天他可没少听风丘丘萨满在耳旁唠叨什么风之意志，什么风的力量，什么风带来了故事的种子，当风停止的时候，飘零的树叶将回归地脉的怀抱……
还好自己不姓旋涡，也不叫丘丘鸣人，内心坚持唯物主义思想，不偏不移地走唯物主义道路，不然恐怕要被萨满的风之意志给洗脑了。
“这一切都是风的指引！是风给了我答案。”
原来这一切都是风的指引！
年老的风丘丘萨满瞬间明悟，怪不得小丘丘人有了如此巨大的变化，原来都是风的指引。
萨满把棒槌握在手中，虔诚地说道：
“感谢风的指引！”
余略又看着划在地上的汉字，又一次解释道：
“风吹过树叶，沙沙作响；风划过水面，平静的水面会浮起涟漪，这就是风留下的痕迹。我还发现树的内部，从内到外一圈又一圈，好像这些圈是在记录树木的年龄。”
“于是我便在思考，我降临在这天地之间，我们如何留下我们的痕迹。”
“我想，我们总得有故事留于后人看！”
“我想，我们要记录我们的光辉岁月，留给后来的丘丘人看他们的先辈如何同野兽搏斗，如何发现野兽的踪迹，如何制作出美味美食，如何自力更生、艰苦奋斗。”
“想来我们的光辉事迹足以让后来的丘丘人为此感到自豪。”
“后来的丘丘人也将踏在我们的肩膀上，飞得更高，走得更远。”
这……
萨满当场愣住了。
余略所的话，完全超出了萨满的想象。
萨满觉得自己守护的孩子长大了，而自己也老了，思想已经跟不上了。
他认为自己需要缓缓。
估计需要很长一段时间，才能消化刚刚听到的消息。
他要仔细地思考，才能作出正确的决策。
丘丘人对于生活是能过一天是一天，他们完全没有想过将发生过的事情记录下来。
丘丘人没有过去，也没有未来的观念，完全没有想过留下现在的故事让后人看。
丘丘人的诗歌都是一代一代地口口相传，至于掌控元素的办法，完全就靠丘丘人自行摸索，完全没有想过把心得体会流传下去。
唯一有图像记录的只有绘卷。
余略偷偷翻过萨满的导能绘卷，这绘卷上没有年代，歪歪斜斜的每页上都画着图像，上面记录的图像也模糊不清，根本没有记录丘丘人的历史，仔细看了半夜，才从字缝里看出画来，绘卷中都是一些抽象的图画，记录着关于元素魔法的使用方法。
只不过这幅绘卷也不知道传了多少代，上面的图像模糊不清，很难让余略相信萨满通过模仿其中的人物形象，可以再现魔法的奇迹。
第8章 我们联合[1/2页]