《观照之舞与存在之思》
——论树科《睇到嘅》的认知诗学建构
文/文言
在粤语方言的肌理中,树科以《睇到嘅》构建了一座充满张力的认知迷宫。这首看似简单的方言诗作,实则是后现代语境下对主体认知范式的深刻解构与重构。诗人通过语言符号的能指游戏,在34;谂34;(想)与34;睇34;(看)的辩证运动中,完成了对现象学34;意向性34;理论的诗性转译,更在量子物理的隐喻维度上,触及了存在论的终极命题。
一、语言炼金术:粤语方言的认知拓扑
诗作开篇即以34;谂下噈好,谂谂实好/睇下噈好,睇睇定好34;的复沓结构,构建起认知行为的拓扑空间。粤语特有的动词重叠式(34;谂谂睇睇34;)在此不仅是语言韵律的装饰,更形成认知强度的梯度标尺。这种语言现象恰如索绪尔所言的34;语言符号的任意性34;,却在诗人笔下转化为认知深度的具象化表达——34;谂34;的思维推演与34;睇34;的直观观照形成认知光谱的两极,而34;实好定好34;的肯定判断,则暗示着认知确证性的相对性。
在34;谂光,睇光/实定噈见光34;的诗行中,光作为认知论的核心隐喻浮出水面。此处34;光34;既承袭柏拉图洞喻中的真理之光,又暗合海德格尔34;此在34;的澄明之境。诗人通过34;谂34;与34;睇34;的并置,揭示认知活动的双重性:理性思维如光线折射般产生认知幻象,而直观观照则如光的本真显现。这种认知拓扑学在34;睇靓,谂靓/靓靓梗靓靓34;的镜像结构中达到高潮,形成认知确证性的莫比乌斯环——认知对象的美学价值在思维与观照的循环中不断增值,最终抵达34;梗靓靓34;的绝对确证。
二、量子诗学:上帝粒子的认知隐喻
当诗人写下34;你睇,能量波嚟嘅/睇我,上帝粒子啫34;,量子物理的隐喻彻底颠覆了传统认知范式。此处34;能量波34;与34;上帝粒子34;的并置,构成微观世界的认知悖论:作为物质基本构成单元的希格斯玻色子,在观者凝视下竟显现为波函数坍缩的量子现象。这种科学意象的诗学转译,恰似惠勒34;延迟选择实验34;的文学再现——认知主体的观照行为本身成为存在显现的条件。
34;企喺月度睇世界/行出宇宙睇宇宙34;的诗句,将认知维度推向极致。此处34;月度34;作为观测平台,既指涉人类登月的历史壮举,更隐喻认知主体超越日常经验的升维过程。当观测视角从地球移至月球,再从宇宙边缘反观宇宙本体,诗人完成了一次认知论的哥白尼革命:主体不再是被动的认知容器,而是积极参与宇宙构成的量子态存在。这种视角转换与量子物理的34;观测者效应34;形成奇妙互文,使认知行为本身成为存在论事件。
三、认知辩证法:现象学循环的诗性展开
全诗在34;谂34;与34;睇34;的辩证运动中,
第509章 《观照之舞与存在之思》[1/2页]