《虚实辩证中的主体性重构》
——论树科粤语诗《真嘅同假嘅》的认知诗学
文/诗学观察者
在珠江三角洲的方言褶皱里，粤语诗歌始终保持着独特的认知密码。诗人树科于2025年创作的《真嘅同假嘅》，以其极简的镜像结构与深邃的哲学追问，在岭南诗坛投下枚语言的重磅炸弹。这首仅十二行的短诗，以粤语特有的虚实交错为认知棱镜，折射出当代生存境遇中主体存在的多重悖论。
一、镜像迷宫的认知拓扑
诗歌开篇即以视觉关系的倒错构建认知迷宫：34;你睇到嘅我，喺我/又唔系我34;，这种主客体的视觉辩证法令人想起拉康的镜像阶段理论。但不同于拉康强调的想象界误认，诗中34;睇34;与34;系34;的辩证更贴近《庄子·齐物论》34;不知周之梦为胡蝶与34;的认知困境。诗人通过粤语特有的判断系词34;系34;与存在动词34;喺34;的语义纠缠，在语言学层面解构了传统的主客体分野。
这种认知拓扑在第三节达到高潮：34;真?，假嘅你/假?，真嘅我……34;。粤语语气词34;?34;的反复使用，使判断句式呈现出悬浮状态。正如德里达在《论文字学》中所言，能指与所指的滑动在此表现为34;真/假34;这对传统二元对立的自我消解。诗人通过粤语特有的语法弹性，在34;嘅34;字结构的多重嵌套中，构建起主体认知的莫比乌斯环。
二、物质解构的认知诗学
诗歌中段突然引入科学话语：34;镜像。我嘅构成/你嘅原子，分子，离子……34;，这种认知维度的跳转暗合海德格尔的技术追问。当诗人用34;原子、分子、离子34;解构传统抒情主体时，实际上是在量子力学的认知框架下重构存在本质。这种书写策略与北岛《生活》中34;网34;的隐喻形成对话，但更凸显后人类时代的认知特征。
值得注意的是，粤语34;构成34;（hang4 cing4）特有的发音质感，使科学术语获得了诗性重量。诗人将量子物理的波粒二象性投射到情感领域，正如薛定谔猫的生死叠加，诗中34;形状，颜色，气质……34;都处于确定与不确定的叠加态。这种认知诗学既延续了也
第491章 《虚实辩证中的主体性重构》[1/2页]