《＜反正喺咁＞诗学解诂》
——论当代粤语诗的时间解构与语言狂欢
文/诗学观察者
一、语言维度的诗性突围
在当代汉语诗学的版图中，粤语方言写作犹如珠江三角洲的红树林，以独特的生态形式抵御着标准化语言的浪潮。树科《反正喺咁》以粤语原生形态构建的文本场域，恰似黄灿然所言34;方言是语言的私生子，却往往携带更纯粹的诗性基因34;。诗中34;乜嘢有用？乜又冇用34;的悖论式叩问，既是对庄子34;无用之用34;的当代回应，更是以粤语特有的音韵节奏解构普通话的线性思维。这种34;词项暴动34;（德里达语）在34;搔头搔白，搔头唔黑34;的齿音摩擦中形成特殊的音响织体，令本雅明所谓34;语言的内在褶皱34;在方言维度获得解放。
二、时间诗学的拓扑重构
诗歌对34;光阴34;的戏谑式拆解，令人想起博尔赫斯《时间的新反驳》中34;时间是语言的迷宫34;的论断。34;搔下搔下34;的动作链，通过粤语叠字特有的弹性节奏，将海德格尔34;向死而在34;的凝重转化为具身化的日常仪式。当诗人将白发与黑发的辩证法简化为34;搔头34;的机械运动，实则是以现象学还原的方式解构了陶渊明34;及时当勉励34;的传统时间伦理。这种34;时间的脱冕34;（巴赫金语）在34;搔嚟搔去34;的空间化处理中，让柏格森的34;绵延34;变成了头皮屑纷飞的荒诞剧场。
三、意义生成的解辖域化
诗歌开篇的34;阿贵34;意象，既是鲁迅笔下阿Q精神在岭南的变体，更是对德里达34;延异34;理论的俚俗诠释。当诗人以34;得闲仲问34;消解了终极追问的严肃性，实则是用粤
第213章 《诗学解诂》[1/2页]