从庚申年（公元前61年）到壬戌年，这三年发生了不少事儿。
公元前61年春天，皇上先是跑到甘泉，在泰畤祭祀天神；三月又跑到河东，祭祀后土神。皇上那是照着汉武帝当年的排场和规矩，认认真真搞祭祀。听方士说，益州有金马、碧鸡神，祭祀就能把神招来，于是派谏大夫、蜀郡人王褒拿着符节去求神。
之前，皇上听说王褒有才，就召见他，让他写《圣主得贤臣颂》。王褒这文章写得那叫一个溜：“贤才就像国家的‘高级装备，用对了人，做事不费劲还效果拉满；就好比工人用钝刀干活累得半死，用上干将那样的好刀，再配上神级工匠，盖高楼都不费劲。普通人驾劣马，累得够呛也跑不动，换成顶级驭手驾好马，那速度直接起飞。穿凉快夏装不怕热，裹貂皮大衣不惧冷，这都是因为有合适的装备。贤才对于圣明君主，就是能轻松治理天下的‘神器。以前周公为了揽人才忙得吃不上饭，齐国国君设高规格礼节求贤，都成就了大业。所以说，当领导的多花心思找人才，得到人才后就能躺平。臣子也是一样，没遇到好领导时，提建议没人听，忠心被怀疑；但要是遇到明主，那就是想法一拍即合，建议被采纳，还能加官进爵光宗耀祖。所以得先有圣明君主，才会有贤能大臣。就像老虎一叫狂风起，神龙一现乌云来，蟋蟀秋天才开唱，蜉蝣阴天就出没。《易经》《诗经》里都写了，太平盛世，人才自然就来了。朝堂上都是精英，齐心协力，那效果比顶级乐师弹琴、神箭手射箭还厉害。圣主得靠贤臣成就大业，贤才也得等明主才能大展身手。君臣双向奔赴，那配合简直绝了，干啥事儿都顺风顺水。要是这样，还有啥命令执行不下去？圣王不用累死累活，天下就能太平，还能延年益寿，何必像彭祖那样养生，像仙人那样修炼！”因为皇上当时迷信神仙，所以王褒文章里提了这些。
京兆尹张敞也来劝皇上：“老大，别老惦记那些神仙事儿了，远离方士的鬼话，多研究治国之道，咱就能走向巅峰！”皇上听了，就把尚方的待诏方士都打发走了。之前赵广汉当京兆尹很牛，他死后的继任者都拉胯，就张敞能接上他的班，虽然张敞在手段和情报收集上不
第124章 汉纪十八 中宗孝宣皇帝中[1/2页]