704 章：冰海探路（至元三十一年春?贝加尔湖沿岸）
至元三十一年春，贝加尔湖的冰层尚未完全消融，周显带着水文队踏上冰面时，脚下的冰层发出 “咯吱” 声响。他命工匠架设钻冰器 —— 这是汉地改良的 “螺旋钻”，铁制钻杆长三丈，顶端装横木把手，四人合力转动，钻尖刺入冰层 “簌簌” 落冰屑。“每钻一尺记一次，” 周显在《冰海勘测册》上标注，“此处冰层厚五尺三寸，属安全范围（元代军规：冰层需厚三尺以上方可通行）。”
勘测队按 “十字法” 布点：以湖岸为起点，每隔百丈钻一个冰孔，用麻绳系铅锤测量厚度，同时记录冰层颜色（纯白为新冰，泛青为老冰，老冰更坚固）。行至湖心区域，钻冰器突然下沉半尺，周显立即喝止：“此处冰下有暗流，做红标记，绕行！” 士兵们用红绸裹住木桩插入冰缝，木桩顶端绑羊皮囊（遇风飘动易见）。
湖心岛的定位用 “标杆测距法”：在湖岸立高杆，湖心岛设观测点，用测绳量标杆与岛的夹角，文吏按《九章算术》中的勾股定理计算距离。“岛距北岸七里，呈椭圆形，长三里，宽一里半，” 周显绘图标注，“岛上有淡水泉，植被以耐寒灌木为主，适合驻军。” 这些数据将直接决定白虎城的选址战略。
选址小队带着洛阳铲（改良为寒地用的铁制铲头）深入湖心岛，每挖三尺取一次土样。周显捏碎冻土块，观察土粒：“表层是腐殖土，厚一尺，冬季冻结膨胀，夏季融化沉降，不可做地基；下层黄土掺砂石，冻融变化小，是建城良材。” 他命人在不同区域取样对比，最终选定岛南岸的黄土层（取样时铲头阻力最大，说明土质紧实）。
为测试地基承重，士兵们按建城标准堆起千斤石块，三日后检查地面沉降：“仅下沉半寸，符合军器监的‘寸沉标准。” 周显补充：“需打松木桩加固，桩长三丈，入土两丈，露出地面一丈做地梁，隔绝冻土层的膨胀力。” 这方法源自汉地 “桩基法”，在《营造法式》中有详细记载，周显特意改良桩尖为三棱形，更易穿透冻土。
当地向导提醒：“每年五月冰融，岛北岸会积水，需垫高地基。” 周显立即调整规划：“全城地基抬高五尺，用砂石回填，外围挖排水沟，沟底铺防渗毡（用羊毛与沥青混合制成）。” 选址不仅要避冻融，还要防积水，这些细节决定着白虎城的百年稳固。
勘测队需在湖心岛驻留月余，周显决定建造冰屋与毡帐结合的临时营寨。冰屋由士兵与当地部落工匠合作搭建：先在平地上画直径三丈的圆圈，用冰镩切割三尺见方的冰块，按 “上窄下宽” 的楔形堆砌，每块冰之间浇温水（低温下迅速结冰粘合），顶部留一尺见方的透气孔（盖活动冰盖，可调节通风）。
冰屋内铺设三层防潮层：底层垫干草，中层铺羊皮，上层盖毡毯，中央设铸铁火盆（盆底垫厚石板防烫化冰层）。“冰屋虽冷，但隔热性强，火盆烧旺后，室温可达十度，比纯毡帐暖和，” 周显实测后记录，“缺点是透光差，需在冰壁凿小窗，糊羊肠膜（透明且挡风）。”
营寨布局按 “防御型” 设计：五座冰屋呈 “梅花阵”，中心是指挥帐（用双层毡帐，内层挂蜀锦帘保暖），外围设冰墙（高六尺，每隔五尺留射孔），冰墙与冰屋间的通道铺木板（防冰面打滑）。周显巡视营寨时叮嘱：“每晚需修补冰墙裂缝，用碎冰与雪填补，泼水冻结加固。”）
除冰屋外，主力营寨用改良毡帐：帐顶加双层毡（中间夹羊毛絮），帐壁缝防寒帘（用驼毛与麻线混纺），帐门挂三层帘（外层挡风雪，中层保暖，内层透气）。周显最得意的改良是 “帐内暖炕”：在帐内靠后墙处砌矮炕，炕下留火道，与帐外火盆相连（烟从帐外烟囱排出，防煤气中毒）。
暖炕铺羊皮褥，士兵们晚间围炕而坐，炕面温度可达二十度，“比在斡耳朵的营房还暖，” 老兵张三感叹。周显在帐内挂温度牌（用酒精温度计，元代从西域传入），记录昼夜温差：“夜间帐外零下十五度，帐内零上五度，暖炕效果显着。” 他还在帐角放石灰缸，吸收潮气（寒地帐内易结霜，石灰可防潮）。
毡帐的排列按 “防风阵”：帐门朝东南（避西北风），每五帐为一组，组间留防火通道（铺沙子，防炭火蔓延），帐外堆雪墙（高三尺，进一步挡风）。这些细节让临时营寨既能抗风雪，又便于快速迁移，完美适配冰海探路的机动性需求。
开工前的祭湖仪式由周显与当地部落首领共同主持。祭坛设在湖岸的巨石上，汉地祭品有三牲（牛、羊、豕各一，毛色纯一）、酒醴（用中原米酒与蒙古马奶酒混合）、五谷（青稞、燕麦等耐寒作物）；蒙古祭品有 “查干伊德”（奶制品，象征纯洁）、“博克”（摔跤勇士的腰带，象征力量）。
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仪式分三步：先由汉族文吏读祝文（“维至元三十一年，岁在甲午，谨以清酌庶羞，祭于冰海之神……”），文辞典雅；再由蒙古萨满跳湖神舞，头戴鹿角帽，手持铜铃，舞步模仿鱼跃冰面；最后双方共同向湖中投祭品（酒洒湖面，肉投入冰孔，象征与湖神共享）。
周显特意让工匠打造 “汉蒙合璧祭器”：铜鼎刻汉文 “永固” 与蒙文&n
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