652 章：军备互援（至元二十七年秋?术赤系营地）
术赤系营地的牛皮大帐外，三百匹战马按 “五马一排” 列队，鬃毛修剪整齐，马蹄裹着防潮的毡布 —— 这是札剌儿台按盟约履行的军备援助。营地入口立着木牌，蒙古文写 “军备交割区”，按《诸王同盟则例》：援助需经 “三验”，验血统、验健康、验烙印，合格后方可入监国阵营。札剌儿台的长子帖木儿（术赤系）亲率十名千户押运，甲胄上的狼首纹与战马的火印形成呼应，“这些都是克鲁伦河牧场的良驹，” 他对迎候的萧虎道，每匹马的耳后都有家族标记。
营地中央的验货台铺着狼皮，案上置《军马交割册》，左侧记战马特征，右侧留监国方签收位。虎卫营的兽医带着铜制听诊器（西域传入的验马工具），准备检查马匹心肺，“需确保无咳喘、无跛行，” 兽医李忠（汉人畜牧世家）道，这是按《元史?马政志》“军马需健康无疾” 的标准执行。札剌儿台特意命人升起术赤系的狼旗，与监国的虎旗并列，“旗同列则心同力，” 他用马鞭轻指双旗，暗示同盟的稳固。
验马开始，帖木儿亲自展示战马的火印：每匹马的左臀烙 “术赤” 蒙古文，右臀烙年份 “至元二十七”，火印边缘呈锯齿状 —— 这是术赤系独有的防伪标记，与《马政烙印图谱》中的 “诸王马印” 规制严合。兽医李忠逐一检查，用桑皮纸拓印火印，拓片需与《术赤系马印样本》比对，“锯齿数量需为十七齿，” 少一齿即为伪印，这是防止以劣充好的关键。
战马的身高、毛色、牙口均记录在册：“青骢马二十匹，身高五尺三寸，”“黄骠马五十匹，牙口三岁，” 李忠用墨笔标注，蒙古千户巴图在旁核对，确保汉文记录与蒙古文口述一致。一匹战马因蹄裂被标记 “待查”，帖木儿立即道：“此马换为备用良驹，” 他深知军备援助不容瑕疵，“盟约既立，” 便不能留话柄给察合台系的细作。
十名蒙古铁匠列队站在营地西侧，每人背负锻甲工具：榆木柄铁锤、牛角砧子、火石袋，领头的老铁匠博尔术（祖传三代铁匠）腰间挂着 “术赤部锻甲师” 铜牌，这是成吉思汗时期传下的荣誉信物。“我们擅制破甲箭头，” 博尔术展示随身的箭头样本，箭头呈三棱形，刃口淬过火，“可穿透察合台部的双层皮甲，” 与虎蹲炮的石弹形成远近配合。
铁匠们的锻炉已在炮坊旁搭建，炉体用克鲁伦河耐火泥砌成，风箱由两名学徒协作拉动，“炉温需达‘铁水欲滴，” 博尔术用手指蘸水轻触炉壁，水珠瞬间汽化，“这是锻箭头的最佳温度。” 萧虎命军器监的汉人铁匠观摩学习，“蒙古锻甲术与汉地淬火法结合，” 耶律铸在旁道，可造出更优的军器 —— 这是技术融合的权谋。
镇北司官阿古拉主持登记，《军备援助册》分蒙古文、汉文两栏，左侧记战马 “炮 壹至叁佰” 编号，右侧注铁匠姓名与专长。“每匹马配草料手册，” 阿古拉对帖木儿道，手册记录每日食量与喂养禁忌，“按《军马饲养则例》执行，” 确保战马健壮。铁匠的工具也逐一登记：“博尔术的铁锤重三斤七两，”“学徒的火石袋含火绒三两，” 防止器械流失。
登记册的骑缝处盖 “虎臣” 印与术赤系狼首印，一式两份，双方各执一份。汉人书吏用小楷誊抄汉文部分，蒙古书吏用畏兀儿体记录蒙古文，“双语对照，” 阿古拉强调，日后返还战马时需按册核验，“少一匹马、缺一件工具，” 都要按盟约赔偿。这种严谨的登记让援助从口头承诺变为制度约束。
萧虎在营地大帐宣布反哺方案：“按十马抽一的旧制，” 从三百匹战马中挑选三十匹健壮公马，暂由术赤系代养，“待炮阵稳固，” 即返还五十匹良驹，其中十匹为经过炮阵护佑的 “战阵马”。札剌儿台抚掌大笑：“萧公果然守信，” 他知道这些战马经监国阵营调养，存活率会比草原散养高两成，“不如约定明年秋高马肥时交割，” 那时正好补充冬春战马
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