第 534 章：律法经纬（回历 689 年秋?大都枢密院）
羊皮纸翻动的窸窣声在枢密院律例房内回荡，萧虎的指尖划过《至元新格》残卷，目光停在 34;蒙古人扎死汉人，只需赔烧埋银34; 的条陈上。烛火将他的影子投在蒙汉双语的《大扎撒》译本上，狼头纹与双虎符在纸页间交叠，恍若大元律法的两极。
34;大人，弘吉剌部的牧民又与汉地屯田兵起了冲突。34; 耶律铸递上染着草渍的诉状，34;他们按《大扎撒》赔了三头羊，汉人却要按《唐律》治罪。34;
萧虎将狼毫搁在《泰和律》抄本上，墨汁在黄绫上洇出深浅不一的晕染：34;去请蒙古断事官忽都、汉地大理寺正卿王恽，明日在枢密院开律法辩论会。34; 他忽然望向窗外飘飞的落叶，34;再把虎贲书院的蒙汉学子叫来作笔录 —— 律法之道，要让草原的风与汉地的雨都能听懂。34;
和林的斡耳朵外，蒙古贵族的抗议声穿透毡帐：34;汉人的《唐律》怎能管到蒙古勇士？34; 汉地士绅的联名信刚送到案头，墨迹未干：34;胡俗杂糅，何以正纲常？34; 萧虎抚过案头的双虎头符，玄铁与羊皮纸摩擦的声响，恰似蒙汉律法碰撞的隐喻。
律例房内，来自二十七个民族的律法典籍堆成小山。萧虎翻开《蒙古秘史》译本，34;万人如一34; 的箴言旁，是汉地《礼记》的 34;大同34; 注脚。34;当年太祖爷西征，靠的不是单一律法。34; 他对耶律铸说，34;把《大扎撒》的核心条文译成汉字，再从《宋刑统》里摘出 39; 户婚田土 39; 的细则 —— 我们需要的是能拴住两匹马的辔头。34;
最棘手的是量刑分歧。蒙古断事官坚持 34;剐刑只用于背叛者34;，汉地刑名师爷却捧着《洗冤集录》力陈 34;十恶不赦34;。萧虎命人取来磁石官印，将蒙汉律条按 34;重罪统一、轻罪从俗34; 分类，磁石吸铁的脆响中，律法框架初具雏形。
律法辩论会当日，斡赤斤王爷的狼头符拍在楠木案上：34;《大扎撒》是成吉思汗的金律，怎可掺杂汉人的条陈？34; 他腰间的镶宝石弯刀在烛火下泛着冷光，34;去年弘吉剌部的勇士杀了汉地盗马贼，按汉律竟要偿命！34;
大理寺正卿王恽整了整襕衫，手中《唐律疏议》的竹简碰撞出清越之声：34;贵部勇士在汉地杀人，若不治罪，何以服天下？34; 他忽然指向萧虎案头的磁石官印，34;当年耶律楚材制定汉法，太宗皇帝亲批 39; 蒙古、汉人各从本俗 39;，此乃大元根基。34;
萧虎适时展开《大元律草》，黄绫封面上蒙汉双文的 34;至公34; 二字熠熠生辉：34;诸位请看，杀人偿命的重律不分蒙汉，婚丧嫁娶的细俗各依本族。34; 他用磁石将律条分成两列，34;重罪十七条，如谋反、杀人、盗马，一体同罚；轻罪二十一条，如草场纠纷、商税争端，蒙古用札撒，汉人用唐律。34;
殿角的火盆突然噼啪作响，虎贲书院的学子们正用蒙汉双语记录辩论，他们腰间的双虎纹玉牌与蒙古学生的狼头银饰相互映衬，恰如律法的两极。
在 34;户婚律34; 的修订上，萧虎展现出惊人的细致。他命人统计近三年的通婚案例，在蒙古 34;抢亲34; 旧俗与汉地 34;三书六礼34; 间找到折中点：34;蒙古男子聘汉女，需备三匹战马为聘；汉地男子娶蒙古女，可免三年商税 —— 此乃互市之道在律法中的显形。34;
对于贵族特权，他巧妙援引《大扎撒》：34;黄金家族世袭牧场，却要为汉地屯田提供马种；汉地士绅免役纳粮，其子弟却要入虎卫营当质子。34; 他对耶律铸耳语，34;把这些写成 39; 权利对等条 39;，用磁石粉印在律册首页。34;
最精妙的是 34;军功折罪34; 条款：34;凡在西北战场斩首三级者，无论蒙汉，可折抵笞刑二十。34; 萧虎指着舆图上的烽火台，34;这不是偏袒，是让刀剑的荣耀，照亮律法的天平。34;
律法修订期间，萧虎派暗影阁细作收集各部落的 34;活案例34;。当乃蛮部老酋长带着羊皮诉状求见，诉说商盟商人强购牧场的委屈，他立刻将 34;互市纠纷条34; 加
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