又是瘟神，要掌管除瘟剪疟，保病禳灾；又是财神，要掌管公平买卖，使人得利；
其作为财神的面貌，还不很清楚。
《封神演义》第四十七、四十八回，写峨眉山道人赵公明助商，五夷山散人萧升、
曹宝助周。双方交战，各显道法，姜子牙最后用巫祝术才将赵公明弄死。以后姜子牙封
神，封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，统率招宝天尊萧升，纳珍天尊曹宝，招财
使者陈九公，利市仙官姚少司。显然，作者是把赵公明作为财神来写的。给他安排了诸
如招宝、纳珍、招财、利市等部下后，其作为财神的形象就较为清楚了。
明清时期，各地建庙塑像以祀之。其像头戴铁冠，一手执铁鞭，一手执翘宝，黑面
浓须，身跨黑虎、全副戎装。俗以三月十五日为神诞日，设献祭之。清顾铁卿《清嘉录》
卷三云：“（三月）十五日），为玄坛神诞辰，谓神司财，能致人富，故居人塑像供奉。”
2但也有以阴历正月初五日为财神生日的。届时，许多地方商家都置办鱼、肉、水果、
鞭炮，供以香案，迎接财神。明清时一些地方志，如《姑苏志》《浙江通志》等，又称
赵公明为三国蜀将赵子龙之从兄弟。
由于中国历史悠久，地域辽阔，除许多地区奉赵公明为财神外，又有一些地区以春
秋战国时之范蠡或五路神何五路为财神的。《铸鼎余闻》卷四云：“五路神俗称为财神。
其实即五祀门行中霤之行神，出门五路皆得财也。”又云：“《无锡县志》载，或说云
神姓何名五路，元末御寇死，因祀之。”3或云：“此又一神，与财神无涉。”4此外，
还有文财神、武财神之称，说者以殷代忠臣比干为文财神，关帝为武财神。lvse（
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