;所以吃到后来，他尽力跟李云绝说起，各种外面寻常听不到的见闻，某种程度上，也算回馈少年的慷慨。
有心打开话匣子，又借着酒劲，汪松平这一通说，自然很欢畅、很热闹。
汪松平毕竟年长，即使是三等横行锐士，这么多年下来，也看多了各种见闻秘闻；给李云绝这种初出茅庐的小子说起来，自然把他说得一愣一愣的。
不过不少秘闻，都让李云绝觉得，离自己太远，听着也就是听着，暂时没看出有啥用；只有一件，他一听，很快就来了劲！
满嘴流油的汪松平说，在汴梁城南边的蔡州，新蔡县一带，闹了妖怪。
具体说，就是有条南北流向的大河，叫?鬯??纸泻韬印
鸿河流经新蔡县，在新蔡县的东南方，跟西北来的汝河汇合，而后通往淮河。
很明显，这是个南北水陆交通的要道所在。
鸿河边，有个叫油坊渡的渡口，本来这地方河道窄，水流缓，人来船往，好不热闹，但偏偏现在却落败了。
也没其他原因，就是闹妖精了。
油坊渡，得名于鸿河西岸的油坊庄；听这名字，就知道这村庄出产的各类菜油、芝麻香油之类的，都要靠油坊渡的货船顺流而下，运到下游的新蔡县去。
可大概四五年前，鸿河上，不知道从哪儿漂来个大竹筏，竟是成了精，一直横在油坊渡一带的水面，兴妖作怪，往来横冲直撞，撞毁往来的船只。
刚开始，以为竹筏精只是单纯作怪，油坊庄人也请了道士法师，来降妖捉怪；却没想到，请来的所谓高人，全都被竹筏精打跑，运气差的，还沉到河底两三个，不幸做了水鬼。
眼见不可力敌，不堪其扰的当地百姓，就推举乡绅族老，壮着胆子去跟竹筏精谈判。
这一谈判，竹筏精终于表明了真实意图：
他居然要当地居民，给他修庙，连庙名都定好了，叫“劈波大王船神庙”；
等船神庙修好后，他还要油坊庄人，定时供奉血食，逢年过节也都要祭拜；
只有村民们做到这些，竹筏精才会沉下河底去，让附近的渡船渔船正常航行；否则，他扬言，会一直盘踞在水面，横冲直闯，搅黄这一带的航路。
建座船神庙？
定期供奉血食？
油坊庄多的是会做生意的人，随便一算，和不这么做的损失一比，好像还能接受，挺划算，所以当地的百姓也就照办了。
都办好后，这竹筏精还真的信守承诺，大部分时间都沉在水底，不再来搅闹了。
可即便如此，当地百姓还是尽量回避油坊庄一带的水路，宁可绕远渡河，因为这竹筏精，毕竟是精怪，说话没那么算数，时不时还会抽风，偶尔还会白天出来，撞个船，捣个乱。
对他来说就是捣个乱，寻个乐，但对民户商家来说，那就损失很大啊！
谁想看到自己的船，变成破木板，漂得满河都是？还不敢捞上来，拿回家当柴火，妥妥的血本无归、财产归零啊。
所以原本一个闻名遐迩的优良渡口，也就慢慢荒废了；大伙儿宁可绕远，去水文更危险、更复杂的地方渡河。
本来这事儿，对见多识广的京城伏魔司之人来说，倒也不算稀奇的事；能值得汪松平一说，还是因为，这事儿后续，还有点小变化。
按道理油坊庄的渡口，已经荒废，应该很冷清，但奇怪的是，经常到了深夜时，还似乎有船不时往来，闹出动静。
当地老百姓就奇怪了，白天都不太敢走，还有人夜里行船？
不过又一想，也许是有胆大的船主，觉得深夜过河，说不定安全。
这么一想，自然也有船主去试了，却发现，深夜过河，照样被撞沉。
这种倒霉的事儿传开来，一般人也就不去试了，毕竟后果严重，何必冒险呢？
但很奇怪的是，深夜里影影绰绰，有船渡河的事情，却还在继续。
久而久之，当地人都说，肯定是阴兵鬼卒趁夜渡河，那个竹筏精，只是代为掌管码头而已。
这说法一传开，就再也没人敢尝试夜里行船渡河了；别说渡河了，就连岸上走路，都不敢接近这一带了。
于是就算是本地老百姓，现在也不知道夜里的油坊庄渡口，到底是个啥情况了。
这事情，汪松平只当个趣闻来说，但李云绝却来了劲。
他现在心热得很，一心只想把星上屋做大做强，就算没人委托，那自己也得主动上啊，所以现在一听南边的蔡州，居然有个捣乱的竹筏精没人管，那他还不来了劲？
于是他不断地问问题，想弄清楚新蔡竹筏精的一些细节。
第四十五章 竹筏精想成神[2/2页]