的斗争，团结起来到明天，天下大同世界就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，天下大同世界就一定要实现！
是谁创造了人类世界？是我们劳动群众！一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫？最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉！一旦把它们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！
这是最后的斗争，团结起来到明天，天下大同世界就一定要实现！这是最后的斗争，团结起来到明天，天下大同世界就一定要实现！“
众人齐声叫好。李尚文、张清、洪明秀和佟连关则表现不同，因为他们读过书，听出了这些歌词的意思。李、张是兴奋，洪是担忧，佟的心却是忧虑。
徐虎问道：“吴先生，这歌叫什么名字啊？”
吴大佛说：“这是法国人写的歌，叫《国际歌》。”
“法国人是谁啊？”
“就是打进北京城烧圆明园的那伙人。”
“他们怎么会写这样的歌？”
吴大佛说：“因为啊，法国人中有好人，有坏人，有穷人也有富人。侵略我们的人是坏人，是为富不仁的人。而写这首歌的人是穷人，是希望全世界的穷人都过上好日子的好人。我们穷人要过上好日子，就一定要团结起来，跟坏人，为富不仁的人做斗争，斗争到底。”
“斗争到底！斗争到底！”
夜宴结束之后，吴大佛让刘老根送一些吃剩下的饭菜给刘光祖他们，并且带去一句话：“明天分地，你们如果不想变成一块地都没有的人，就来一起分。”
分地的过程与张家村基本类似，建立农会，组织护村队，统计人口，分成小组，盘算土地，烧毁地契和高利贷借条，分地然后互换，登记土地，分配农具和耕牛，分配地主家的家具和银两，派人将土匪窝里其他村的妇女送回各自家里去，将被抓的土匪送到县里去。这么一搞就忙了十几天。
村民们在分组分地的时候经常来问吴大佛该怎么做，吴大佛说的最多的就是：“你们自己确定。但我说一个原则上的东西。第一，要人人平等，都能发言说自己的心里话；第二，要分配公平，老弱病残要适当照顾一点；第三，要少数服从多数，五分之四以上的人参加，参加的人当中三分之二以上的人同意才行。”
在此期间，还发生了一件事。不仅是十里八乡的村子都派了人过来观摩，打听情况。连五十里外的一个苗人村寨也派了人过来，他们听李尚文向众人解释了土地政策，但是不得要领，于是李尚文便让他们直接来找吴大佛。
三个人向吴大佛行礼，表明了来意，然后问道：“吴先生，我们苗寨跟你们汉人的村子不同。我们寨子里的地和房子都是头人的，我们的命也都是头人的。头人说了，如果有人要分他的地，我们会跟仇人生死相对，不死不休。”
徐虎说：“那我们也生死相对，不死不休。”吴大佛抬手说：“徐虎，不能这么说。苗寨的情况跟我们汉人的村子不一样，不能用一个方法来处理。”
吴大佛在房子里踱步，说：“我问一下，你们寨子里的人如果偷了东西，会受什么处罚？”
“挨鞭子。”
“如果是杀了人呢？”
“如果杀了外人，没事。如果杀的是自己人，就从崖上扔下去。”
“那么如果是你们头人的儿子杀了一个种田的苗人，会怎么办？“
“我们的命都是头人的，他要杀我们那就杀。”
“除了你们头人，你们寨子里还有别的跟头人一样可以杀人不用扔崖的吗？”
三个人看了看，说：“我们寨的头人是四兄弟，他们不用扔崖。”
“你们寨有多少头人和他们家人之外的人？”
“这个，不清楚。”中间的人犹豫了一下，明显没有说实话。
吴大佛点点头，说：“我知道你们的情况了。”
吴大佛坐下来，拿出纸来，便说边写：“我这里写一封信给你们头人，说一下中华社对汉族之外的民族的政策。”
第84章 刘家村的土改[2/2页]