一个大户想囤积土地，是不可能的了？”
“是的，除非他能用自己的家人占领一个又一个的村子，否则，他即使有再多的钱，也不能占有其他村的土地。但这个制度也有口子，就是国家因为需要修路或者盖房子，就征收了农村的土地，也要给农村和农民补偿，但收回来的土地也是国家的，是公有的土地，私人也只能拥有使用、经营和抵押权。”
光绪明白了：“那那些地方豪强们会同意吗？”
“共和国建立的时候，地方豪强们基本都被杀光了。在共和国建国前打了二十八年仗，基本被定性为土地革命战争，喊出的口号是‘打土豪，分田地。农民拿着枪站在土豪面前说，要么分田，要么死。土豪自然不肯，于是两边就大打，最后是农民的组织打败了地主的组织，建了了共和国，然后又打败了所有的列强军队，这才站住了阵脚。”
“农民的军队真的有这么厉害？”太后问。
“不，农民的军队一点都不厉害，厉害的是那群人不仅非常会打仗，还能够将农民组织起来对抗地主，农民们为了保卫自己已经分得的土地，自然是什么都不怕的。”
“那群人是什么人？”
“一群获得了中国绝大多数人支持的执政团体。一个执政团体，若是失去了百姓的支持，那真的会失去执政地位，所谓亡国，就是如此。”
太后沉默了一会儿，说：“你是希望皇上成为这样的人？”
“如果皇上愿意，而且下定了决心要维护爱新觉罗家族，延续大清的寿命，必须下猛药争取百姓的支持。给他们土地只是一部分，但这是最重要的一部分，没有了这个根基，其他的措施手段都不会发挥作用。”
“你这么确定？”
“皇上、太后和大臣们所擅长的，是治国之术，就是权谋，就是治国理政的能力。我今日上午说的，是治国之略，就是用什么方式治理国家。我明日将要说的，是国际局势，而我刚才说的，是道，自古以来治理国家都离不开的道，得大道的人可治好天下，不得大道的人，纵使兴盛于一时，也必将失败。”
“你自觉自己可以治国吗？”
“太后抬举我了，我对于治国的术、略、势、道，一窍不通。这都是我看书，书上说的。局势这些东西，历史书上有。方略这些东西，只要看国家的组成和其他国家的运行方式就可以知道了。治国大道，这是政治书上说的。治国之术，我更是一点都没有接触过。我在现代只不过是个普通老百姓，根本上不得台面的。”
“你倒是谦虚得紧。”
“太后，我想过，我来到这里，有两个优势，一个是知识，包括未来的知识和历史知识，一个是自信心，我所生活的国家，是打败了世界上所有的强国，成为顶尖大国的国家，我国的十五亿国民，各个都是信心满满，完全不怕洋人的威逼利诱的人。同时我们又不是那种吃人不吐骨头的吸血鬼，我们没有侵略、压榨其他国家，完全是靠自己的双手和大脑赢得的天下。所以，我相信我中华民族，一定能够战胜所有的敌人，自豪地屹立于世界的东方。”
光绪有点激动地站起来说：“太后，吴参谋说得对，我大清，当不比任何国家弱。”
太后扬了扬手：“皇上怕是还不明白，吴参谋所说的，是百年之后的中华，没有皇帝，也没有爱新觉罗，没有地主豪强，是一个农民做主的国家，不是我爱新觉罗的大清。”
光绪听清楚了，也想清楚了，心中的热情瞬间丧失。
吴大佛说：“共和国刚建国的时候，为了搞建设，死了很多人，他们中流传这样一句话‘功成不必在我，功成必定有我。人生百年，谁不会死，我们中国人图什么？是生前享乐还是死后留名？太后既然愿意缩减万寿庆典，那自然是在乎自己的名声的。谁也不希望自己死后被千夫所指，既无颜面对列祖列宗，又没有子孙后代扫墓祭祀。如果能够奋发向上，积极作为，痛下决心，大清不是没有希望，后人也必定会感怀前人的付出。太后，皇上，大清的成功与失败，就在二位的一念之间，中华是百年之后才能兴盛，还是能提前几十年强大，也在二位的一念之间。我吴大佛能说的只能是这些，先行告退了。”
太后扬扬手，吴大佛就离开了储秀宫。
在回去的路上，吴大佛心情沉重，因为他感觉到太后和皇帝并非那种愿意舍身饲虎的人，自家列祖列宗打下的基业，白白给了那些自己瞧不起的农民，他们怎么可能会接受？
唉，吴大佛不禁怀疑自己起来，是不是不该单独说，而应该公开说这些话呢？
由不得他多想，到家之后他赶紧整理自己所知道的关于甲午战争的历史知识，明天又会是一场宏大的演讲。
现在住处的人都习惯了吴大佛的生活方式，无论是吃饭、洗澡、写字还是睡觉，他们都只在不远处候着，不听招呼绝不上前。
晚上，吴大佛在床上辗转难眠，不是因为明日的战争评述，而是自己做起了春梦，生理需求少不了啊。更难受的是隔壁就住五位如花似玉的黄花闺女，吴大佛相信，只要自己招呼一声，她们绝对不会拒绝。可是这是她们自愿的吗？肯定不是，她们只不过恐惧于张之洞和太后的手段，受制于这个男尊女卑等级分明的社会而已，谁不愿与自己心爱之人相好呢？
吴大佛最后还是起身找了两张纸，自己解决了。
第10章 略与道[2/2页]