于尧舜时期，相传禹王平定大洪水之后，曾铸九鼎，安置于天下九州，九只鼎上面铸刻的祭天铭文，就是使用的这种文字，所以后世便把这种文字命名为金鼎文”，唐天骄手捧青铜金板，对众人解释道，“不过这块金板上的文字太多，金鼎文过于生僻，我所识有限，这上面有很多字都不认识，所以正勉强连贯，推敲整篇内容的意思。”
“不打紧，你慢慢琢磨，这块金板放在入口处的石柜里，想必就是给进来的人看的，其中必有指示的内容，还是要先弄明白最好”，大霜芈开口说道。
“嗯，我尽量”，唐天骄点点头，然后低头重新把注意力放在青铜金板上，仔细读起来。
其余几人等待结果，无事可做，也相互扯起话来，几人讨论，觉得这两块龟甲和金板上的文字，既然不属于同一时期，肯定要以时间靠后的为准，虽然不知这个地方是何时建造，但至少能要推论出，在尧舜禹前后时期，有人曾经进入过这里，从这点推论，说这里是伏羲陵也极有可能，究竟如何，还待天骄破解金板上的文字，才能再做断定，另外身旁这具大石柜四面上所刻的符号，一个圆中间并排两个正方形，所表何意，众人也都猜测一番，却无从得知，但都断定不会是当装饰用随随便便刻上去，一定有其含义，就在众说纷纭之际，唐天骄已经将金板铭文通读，加着自己的揣摩，基本弄懂了铭文中的意思。
“这块金板铭文上记载了一件事情，大概讲述的是，夏启破坏了禅让制，引起天下许多部落的不满，其中反抗情绪最激烈的就是有扈氏部落，夏启便发兵讨伐，击溃了有扈氏的抵抗，俘虏其族众使之为牧奴，对逃跑的部分族人进行追击，这部分族人在一位名叫辛吾的头目的带领下，逃过了夏启军队的追杀”，说到这里，唐天骄停了下来，转而说出了自己的见解，“这段记述，好像确有其事，一些民间传说，还有散史之中都有类似的记载，不过这些传说和记载只是记录了夏启伐有扈氏，却并没有之后事情的记录，这金板上能将此事记录的如此详尽，想必确实是出自有扈氏遗留族人所书，应该不假。”
修毓心急，对着唐天骄一挑大指赞道，“天骄，你学识渊博，果然高见，不知后事如何？可否尽快分解？我等急切想知有扈氏和这座奇怪的山洞有什么关系”，一旁的谢可风也是频频点头，连声催促，故事可以晚点听，金板上是否记录离开这里的方法，才是当务之急。
唐天骄看了二人一眼，接着说道，“头目辛吾带领部分族人逃过了夏朝军队的围剿，安定之后，便想着反攻倒算，进行报复，只是双方实力悬殊，非旦夕之功可以速图，辛吾思来想去，觉得启之所以能不按规矩，破坏禅让制度，还能得到天下的拥护，是因为他的父亲大禹平定乱世大洪水，立下不世功勋，人们感激他父亲的恩德，对他迁就容忍，如果洪水再起，人们肯定会把灾祸的原因归于夏启破例，进而开始反对夏启，纷起发难。辛吾越想越觉得这是一个好办法，大禹治水的时候，有扈氏也出了不少力，对于整个治水的内情也是十分了解，知道大禹王是在伏羲氏部族四位传人，借助他们从伏羲陵墓中取出秘制法宝，摸清天下地脉风水走势，才顺利疏导河道归流洪水。于是，辛吾便动了寻找伏羲墓，从里面取出那件秘制宝器的念头，欲要借助秘制风水宝器，破坏天下地脉风水走势，重新引发大洪水，虽然他也知道此法不义，是荼毒生灵，祸乱百姓之举，可复仇的欲望已经蒙蔽了他的身心理智，再也顾不得其他，带着自己的族人，走上了一条不归路。”
第291章 山窟石棺(二)[2/2页]