bsp; 朱由校看着单膝跪在地上的三个人，嘴角露出一丝玩味的笑容，想知道他们会不会妥协。
入乡随俗，这句话龙华民他们当然知道，当年利玛窦解释自己所作所为，经常用的就是这个词。
三人互相看了一眼，最终双膝跪下，叩了个头。
“免礼，赐座。”
朱由校对他们识趣十分满意，点了点头让他们坐下。
“多谢皇帝陛下。”
三人起身，坐下之后按照李之藻教的，并没有与朱由校对视，而是稍稍低头，看着自己的脚下。
“几年前的教案，朕也听说了，利玛窦当时在中国的传教其实已经很顺利了，可是后来的传教士违背中国百姓的意愿，最终被中国百姓不喜。”
“我们中国还有一句话叫，顺我者昌逆我者亡，意思很简单，就是顺应当地的现实情况才能得到发展，若是违背了当地的现实情况有可能就是自寻死路。”
“当年利玛窦传教兴盛，后来的南京教案就是这个道理。你们天主教的诞生也就是一千多年的历史，可是中国的传统延续了几千年，一个新鲜的外来宗教想要改变延续了几千年的传统并不是容易的事情。”
“你们来中国时间不短了，应该知道儒家虽然只是一个学派，可是在中国占据主流近两千年，可以说有点类似你们的宗教。孔子在读书人眼中，与天主在你们眼中地位相当。”
“中国传统观念中，天地君亲师都是需要尊重和敬仰的存在。你们不允许中国人祭拜孔子、先祖，这无异于不允许你们向上帝祈祷，这有多么严重，你们是知道的。”
“另外，我们中国人十分务实，与你们万能的天主不同，我们中国祭拜很多神灵，不少神灵都有自己的专职。有的掌管天气变化，有的掌管雷霆雨露，有的掌管结婚生子，说起来倒是与古代希腊的神话体系有些许的类似。”
朱由校将自己对传教的基本态度，简单的说了一下。
“陛下知道希腊神话？”
听到这话，汤若望一下子忘了什么礼节，有些惊讶的问道。
“朕知道，在你们眼中中国不怎么与外界接触。其实中国对西方的了解，远超你们的想象，比如在我们汉朝，也就是一千五百年前，中国就曾经派过使节出使罗马。”
“只不过到了现在波斯的时候，被当时的安息商人欺骗，说那里距离罗马得顺风乘船几个月，准备三年的粮食，结果没能到达罗马。”
“说起来这是一个遗憾，不过后来有罗马商人到过中国，那时候中国是汉朝，这应该是一千四百多年前的事情，也是罗马的安东尼王朝。”
“两百多年前，在你们进行大航海之前，朕的先祖成祖皇帝就派遣郑和下过西洋，一直到达现在的非洲的东岸。不过后来这种大规模的航海行动没能继续。”
说到最后朱由校真的有些遗憾。
如果郑和不是向西，而是向东航行，发现新大陆的就是中国人了。当然以朱棣那种性格，发现新大陆也不会觉得有什么，可能会觉得毫无意义，毕竟那时候郑和的目的是宣扬国威。
第71章 接见传教士[2/2页]