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第123章 演说“怂”[2/2页]

重走丝绸之路 笼星白虎爪

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、富于正义感的人,往往容易遭到杀身之祸。而那些唯唯诺诺的懦夫、奴才和顺民,则可以很好地来适应这种高压环境。
      在这种特定的生态压力下生存和繁衍下来。元朝以来,经过七八百年的基因筛选,那些有血性敢折腾的人都被杀光了。现在的桃花县人几乎都变成了懦夫,奴才和顺民的后代。达尔文的适者生存的理论就很好地解释了为什么桃花县人大多都是懦夫、?虏坪退茬耄?始?杏赂腋挥谡?甯械挠率俊
      在这种长期而强大的生存压力之下,人们不得不一切皆以能够活下来为最高价值。比如说不出头,不逞强,不冒险,乖巧听话,这样的行为得到了推崇,而勇敢和冒险则常常被认为是出风头而遭到贬义。
      由此,桃花县的伪君子、假文化就得以大兴,几千年的文化其实就是生存文化。比如说像什么事不关己高高挂起,人怕出名猪怕壮,枪打出头鸟,好死不如赖活着等等。中果人耳熟能详的家喻户晓的这些名言,就是生存文化的真实的见证。
      为了生存,人们都学会了虚伪、撒谎和欺骗。一方面,在强大的生存压力下得以躲避危险,另一方面则可以从虚伪撒谎和欺骗中得到利益。
      历朝历代持续维持着这种高强度的生态压力。他们得到的好处是人们的顺从和驯服,也得到了整个江山社稷。
      然而,究竟是怂的桃花县人产生专志高压的皇全,还是专志高压的皇全,造就了这些怂的桃花县人?这是一个先有鸡还是先有蛋的问题,是无法解释清楚的超级问题。
      王嘉福说到这里,感到口渴,四下找了一圈没找到水,便又喝了一口土豆汤。擦了擦嘴唇说道:
      “怂”,让桃花县老百姓找不到了方向,找不到未来。
      现在,国家正在进行该哥开方,这证明,桃花县人将不再认“怂”,要有血性有骨气地生活下去。
      我们每一个知识青年,不久就会抽调回城参加工作,实现个人梦想。我们要知道中果人为什么怂的,才能知道怎么才能不怂。首先,我们的思想必须保证不怂,然后才是行为上的不怂。
      我们应该放下骨子里的怂,从此夺胎换骨坚强起来,站立起来。在我们的努力之下,让我们的郭家强大起来,富强起来。
      我和你们一样都有美好的梦想,我现在抽调回城了,到了千合纺织厂锅炉车间。作为一个纺织厂的人,看一看现在我们身上穿的是什么东西,一个丝绸大国,一个曾经在全球走过丝绸之路向外输送丝绸的大国,如今,老百姓穿的却是黑、白、灰色。让人寒心,让人揪心。
      所以,我的理想是,首先让全国人穿着靓丽,五颜六色、漂漂亮亮的,重振桃花县的纺织威风,将来要让全国各大港口都有我们千合纺织厂的专用泊位,大小船只每天来往于华夏与世界各国之间,重走丝绸之路,开创华夏纺织丝绸辉煌的霸业地位……
      我希望,我们所有知情都有同样宏伟的理想和目标,并用毕生的精力,去实现它!
      ……

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