nbsp;也就是隋代妇女的分娩体位包括坐式与卧式两种。
除此之外，甚至还有站立式、蹲式与跪式。
古代孕妇多采用坐姿或是站立式进行分娩，这两种都属于“竖式分娩”。
与“卧式分娩”相比，竖式分娩更有助于婴儿的顺利降生，能够有效减少难产情况的发生。
产妇在进行分娩时需要至少两人从旁助产，由一人从旁或是身后扶抱住产妇，另一人帮助产妇接生。
时至今日，在重庆的大足石刻中，我们仍能看到在“临产受苦恩”石刻中有一位妇人站在产妇背后，而产妇身前则半蹲着另一位接生婆扎好衣袖正随时准备迎接新生儿的诞生。
除坐姿与站立式外，竖式分娩还包括蹲式与跪式。
在生产过程中，接生婆还会根据产妇的实际情况适时使其变换体位，促使新生儿尽快降生落地。
所以他突发奇想，让冰尝试坐着生产.....
别说，这方法还真有效。
半个时辰后，婴儿啼哭的声音响彻整个神龙峰。
虽然没有引起任何天地异象，但陈凡知道，这个孩子绝对不一般。
“主人，是个女孩！”
喵喵抱着孩子惊喜不已。
而陈凡并未理会，因为他守着冰。
“给我抱抱孩子。”
冰躺下后，十分虚弱，她伸着双臂说道。
“是。”
喵喵正要抱给她，她却睡着了。
陈凡帮她盖好被子，这才起身看自己的孩子。
一番忙碌，自不多提。
三天后。
神龙峰上，人潮汹涌。
这一天是陈凡定下的华夏历的第三天。
他要以自己孩子的生日，作为华夏纪元的开始。
“拜！”
此时众人全都跪在地上，祭拜神龙雕像。
晴头绑红绳，姿容绝色。
“再拜！”
作为大祭司，这样的活动，理应由她主持。
“三拜！”
族人们拜过三轮后，由酋长点燃篝火，简单的仪式就算完成了。
接下来是陈凡的时间。
他抱着自己的孩子，美滋滋走到篝火旁边，开始宣布一系列新政。
这些新政都是为建国后改变部落形态做准备的。
首先就是货币的问题。
陈凡决定暂时将布匹作为华夏国的货币。
这在蓝星的历史上是有先例的，并非他胡来。
最初作为货币的物品有牲畜、布帛、贝壳等。
随着商品交换的日益扩大，到商代晚期，出现了象形的铜贝。
春秋战国时期，金属货币开始流行，有布币、刀币、环钱等铜铸币，秦统一全国后，统一了币制。
所以用布当作货币是可行的。
在神龙城，布的计量单位有块、团、卷、箱。
十块为一团。
十团为一卷。
十卷为一箱。
我们现在说的一块钱，其实就是从一块布演变而来。
这个命令一宣布，族人们立刻炸开了锅。
很多人根本不懂货币是什么，各大首领耐心解释，大家才搞明白。
然后就是后悔，之前得到的布，他们都用掉了，根本没有囤积。
但陈凡接下来的话，让他们欢呼起来。
“内务总管，建国之日，每家每户都可以到内务府领取一卷布，所以你要尽快清点布匹存货，如果存量不够，就加紧赶制！”
“是！”
这等于是发钱了，大家都很开心。
第277章 华夏历[2/2页]