观点、思想和口味上，而不重视独特个性的塑造和创新能力的提高，更奢望有代际之间的学术“扬弃”行为，因为按照我国的文化习俗，一日为师，终生为父，不是“吾爱吾师，吾更爱真理”，而是相反。一代代学人在如此的环境中治学，不同观点争鸣与碰撞的机会很少，缺少挑战权威的勇气和力量，学术个性日益萎缩。
有专家在分析国内数学界为什么出不了可比肩当年华罗庚、陈景润的世界级数学大师时认为，国内学术界“近亲繁殖”现象是重要原因，它窒息中国数学家的创造力。根据一般规律，数学家创造力的黄金时期一般在25到40岁之间，如唯一一位华人菲尔兹奖获得者丘成桐教授，33岁就证明出卡拉比猜想和正质量猜想，而伽罗华不到20岁就创立了影响颇大的“群论”。但从国内情况来看，中国的年轻数学家普遍缺乏挑战权威的勇气和精神，短短的黄金创造期一闪即逝。
其三，容易“结帮拉派”，搞“小团体”，使学术界的宗派化、师门化愈演愈烈。当“刘门弟子”、“王门弟子”等等类似的称呼不绝于耳时，可想而知，“近亲繁殖”很大程度上包含了画地为牢、排斥异见的成分。
其四，“近亲繁殖”还会牵扯出一系列社会问题。
学术界的宗派化、师门化倘能形成有影响力的学术流派，那自有促进学术繁荣的可取之处。问题是，现如今的学术近亲繁殖，更多的是加速了利益集团化、沼泽化。一位年轻学者私下对记者说，如今在学术圈子里有些人掌握甚至垄断着大量的社会资源，在职称评定、课题、项目、经费方面，有着很大的影响力，有的甚至可以为一次学术会议定腔定调，决定一个学术刊物的取舍权。他们可以推荐自己的弟子占据重要位置，可以把自己的资源“让贤”于人。
摘自《从世界级数学大师后继无人析学界“近亲繁殖“积弊》
第四十四章：数学城（6）[2/2页]