nbsp; 书生又问：“据你所言，心灵的本真状态是空，那么人心为什么会充满了贪嗔痴？”
辩机说：“人心最初是空的，由于眼，耳，鼻，舌，身接触外物，产生了贪念，贪心得不到满足，转而嗔怒，怒火一起，人心变得愚痴，故而贪嗔痴充满人心，众生的使命是抽空心中的贪嗔痴，使心灵回归本真的空明状态。”
书生点点头，向辩机抱拳说：“辩机禅师说得有理，晚生佩服，佩服。”
百姓们听了书生与辩机的一段对话，都为辩机阐明的道理所折服，听完后，热烈欢呼，希望听到更多禅理。
接下来，道岳法师开始讲经：“心不动，则风不动，幡不动，众生习静，则见性成佛，修成武禅，所谓武禅就是练得心不动，则使外物不动，内心不乱，则天地不乱，外不著相为禅。只有外不著相，才能变幻莫测，博大精深。”
武照跟随袁天罡练过武功，又拜青云道长为师，练过轻功，现在听了道岳法师的话，好像明白了武功的真谛，习武者以禅为里，以武为辅，禅与武结合，才能相得益彰。
高阳公主听不懂，问武照：“辩机的师傅本是讲《心经》，讲风动幡动心动，怎么讲着，讲着，讲起武禅来了。”
武照说：“《心经》讲述的是一切皆空，人抽空了心境，面对外物就会不动心，心不动，则功法成。所以运用《心经》修炼武禅，一脉相承。道岳法师讲武禅并未偏离《心经》的主题。”
高阳公主恍然大悟，接着又听到为道岳法师说：“古代有一位神箭手，射箭百发百中，自以为天下无敌。有一天，碰到一位禅师，想和他比试箭术，禅师答应和了，和他一起登上万丈悬崖，禅师站在悬崖边上，向神箭手射出一箭，神箭手伏在地上，吓得浑身颤抖。这说明什么？”
听众一齐问：“神箭手被一箭吓得趴在地上，说明什么？我们正想知道，请法师给我们解答？”
道岳法师说：“神箭手之所以趴在地上，是因为他的心动了，武禅就是通向不动心的一条大道，只要心不动，则箭不动，也就不会害怕得趴在地上。习武之人一旦练成不动心，就不会贪生怕死。不贪生怕死并不是不热爱生命，相反更热爱生命。学会热爱生命，才是学禅的真正目的。”
正在这时，长安上清观的邱道长率领一群弟子前来拜访，远远就传来洪亮的声音：“无量寿佛，贫道受益！”
道岳法师一听，停止讲经，和方丈一起站起来，接着，现场所有僧人全部起立。
方丈说：“原来是邱道长率弟子前来，敝寺不胜欢迎之至。”
邱道长握着拂尘，率领一行人，向方丈还礼，说：“拜见方丈，拜见诸位法师，拜见诸位高僧大德。”
所有僧人客套一番。
接着，邱道长走向道岳法师，说：“法师讲了半天武禅，讲了半天不动心，贫道佩服！”
道岳法师还礼说：“上清观的仙道执道家牛耳，还望邱道长多多指教！”
邱道长一甩拂尘，说：“道家不修禅，只修真，讲究静中取动，以静制动。法师讲了半天的空论有什么用？不如佛道两家各自派出高手较量一番，看看是佛门的武禅厉害，还是道家的真功更狠？”
高阳公主一听，对武照说：“佛道两家要打起来了，好，又有好戏看了。”
第237章 论禅：是风动还是幡动[2/2页]