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第四百九十七章 迷惑(2)[1/2页]

成为圣人是一种什么体验? 要离刺荆轲

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    “道友言重!”白泽微笑着,心中想着圣人给自己的差事,便道:“道友可知,为何华国要用陈米宿粮前去边境,作为难民口粮?”
      广成子摇摇头。
      这种事情,他那里知道?他又何从知晓?
      白泽抿了抿嘴唇,其实这种事情,错非在华国日久,与教化圣树交感频繁,纵然白泽这个三界公认的‘人族文明活史书,也未必知晓。
      因为,哪怕在远古时代,人族新生的时代。
      人族也是以仙、法为主。
      修道的仙人、掌握神通,可以呼风唤雨的神君,才是主角。
      凡人?
      纵然远古的人族凡人,极限可以寿八百。
      于那仙人而言,依旧只是朝生暮死的蜉蝣。
      只有圣皇、圣帝们,因为肩负着让人族崛起的天命。
      才会费尽心思,去劝导农桑,发明农具,传授种种技术。
      当圣皇、圣帝们归于火云洞。
      这一切便戛然而止。
      自夏后氏迄今,人族凡人,依然有许多过着刀耕火种的生活。
      以香铜冶炼铜矿,铸造农具,还是夏后氏晚期,随着仙人后裔的增多,才慢慢出现的。
      而自夏后氏迄今,人族道统三换,耕作技术却止步不前。
      大多数人也没觉得有什么不对。
      几百万年的惯性下,连凡人自己都习惯了、认命了。
      何况是仙神?
      但,华国的出现,改变了一切。
      也彻底重塑了白泽对凡人的认知。
      凡人的力量,从未像现在这般强大!
      白泽也从未想过,当凡人吃饱了肚子,有了充足的休息时间和学习时间后,所能爆发出来的力量,竟足以改变整个三界!
      也正是因为发现了这一点,白泽才终于放下了自己的骄傲和身段。
      主动的参与到了华国的许多事情之中,渐渐与华国融为一体,并得到了圣树的认可。
      不过,这些事情,白泽不必与广成子说。
      他是来执行圣人的任务的。
      “道友应该不知道,对凡人来说,其肠胃是极为脆弱的!”
      “很多对吾辈而言,完全无害,甚至称得上是大补之物的东西,凡人哪怕只是闻一闻,都可能丧命!”
      “这就是数百万年来,很多人诋毁凡人的论证!”
      “亦是道友昔年,确定仙凡有别的证据!”
      广成子微微颔首,反问道:“难道不是吗?”
      “蜉蝣一般的凡人,跟脚不足,福缘浅薄,气运低微……”
      “哪怕与他们讲最浅薄的道法,他们也无法理解!”
      “纵然传授他们最基本的阴阳生化之理,他们也不懂其中奥妙!”
      “即使吾辈大发慈悲,许其入住灵脉、仙山,不出几日,也会暴毙而死!”
      “这就是福缘浅薄,跟脚不足,而强行赐予机缘而引发的反噬!”
      “故此,凡人唯一该做的事情,便是安分守己!”
      这是广成子从夏后氏以来的经验。
      也是他观察人族的心得。
      作为昔日的阐教高徒,人皇重臣。
      广成子并非没有深入民间调查、观察过。
      而他得出的结论是:凡人愚笨、福缘浅薄、跟脚不足。
      与其拔苗助长,不如放任。
      这亦是阐教大道的表述!
      也是人族历史的证明!
      自人族诞生以来,唯有圣皇圣帝留其名。
      唯有圣皇之子,圣帝苗裔,这等根基深厚、福缘深厚之人,方能承受天命,才能创立道统,才能率领万民,才能泽被苍生。
      愚笨的凡人,哪怕是上古时代的人族先民,纵然寿八百之久,其也并无甚聪慧之人。
      龙生龙,凤生凤,燕雀安能养鸿鹄?
      此天地之道,亦三界纲常所在。
      “道友缪矣!”白泽摇头:“凡人之力,足可撼三界,动天地!”
      广成子不屑的笑了笑。
      凡人?
      连篇最基本的吐息之术,学上几年都不能入门的愚笨凡人,还撼三界?还动天地?
      “昔日鸣条之事,便是明证!”白泽悠悠而说。
      广成子的脸色变了。
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