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第四百七十八章 弥勒的决心[1/2页]

成为圣人是一种什么体验? 要离刺荆轲

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    无数流星,划破夜空。
      弥勒抬起头,望着那些苍穹下起的流星雨。
      他忍不住稽首叹了一声:“慈悲!慈悲!”
      “这便是刍狗的命运呀!”
      圣人之下,一切皆刍狗。
      即使是准圣,也不过是一只可以自己活动的刍狗。
      但,本质没有改变。
      依然是草木所编的,依旧是金玉装饰的。
      一样会在岁月中腐朽,一样会在大劫中身死道消。
      自道祖证道后,已经有上百位准圣,烟消云散。
      帝俊、太一、十二祖巫、人皇,这些曾经威名显赫,跺跺脚都能让三界震颤的大人物。
      最后就如祭坛上那只被精心装扮的刍狗一般,被一把大火,烧成灰烬。
      至于什么大罗、金仙,大多数就算灰飞烟灭,连名字也没能留下来。
      微微吁出一口气,弥勒知道,自己只能埋头向前。
      他不想当刍狗!
      ……
      坠落的流星,划破了曹国的天际。
      其中几颗,坠落到了陶邑。
      广成子见着,摇摇头:“曹共公也被打落凡尘!圣人之果决,可见一斑!”
      他明白,自镐京破灭后,这十几万年来,飞升大罗天的仙种神裔们,都已经被圣人打落凡尘。
      等于这些人是被放弃了。
      因果浪潮,立刻就会将这些在大罗天昆仑山下修道的长生客吞没。
      因为,他们根本不善斗法,神通不精。
      也根本未曾经历过劫数的洗礼。
      从飞升起,就被养在昆仑山下,受大罗天的元始天尊荫庇。
      “还好吾脱离的及时!”广成子心有余悸的想着:“若吾当时犹豫半分,恐怕迟早将如诸外门弟子一般,沦为道统薪柴!”
      然而,广成子的内心,同时又有着矛盾。
      因为他明白,在三界之中,若没有圣人荫庇,那么,即使是准圣,也最终将成为大劫的劫柴!
      纵然是冥河,也是如此。
      阿修罗教教主冥河,能活到今天。
      他背后,岂能没有圣人的保护?
      虽然,或许冥河从未真正获得过某位圣人的承诺。
      但这么多年来,每次冥河要出事。
      总会有一位好心的圣人,出手相助。
      让这位阿修罗教的教主,得以挣脱出生死危机。
      想着冥河,广成子咽了咽口水。
      “或许,那是我的道路……”
      “成为一个对圣人有用的人!”
      只要证明自己的价值,那就不愁圣人青眼了。
      譬如冥河,便是因为他是血海之主。
      于是,玄门四圣,便不会轻易让他灰飞烟灭。
      相反,还会想方设法的助冥河一臂之力。
      使其避免为西方教度化、镇压或者干脆灭杀!
      “那我该如何做?”广成子望向远方的地平线。
      星空下,那曾经的鲁国,已近在眼前。
      可惜的是,如今人间因果氤氲,即使神通,也无法穿透因果形成的迷雾,看清那两千里外的截教道统。
      不过,有一点,广成子确定了。
      那就是,那旧鲁之地,如今被人称为华国的道统。
      或许就是他证道的希望,同时也是他向圣人们证明自我价值的地方。
      ……
      数日后,广成子终于顺着大江,进入了一片前所未有的国度。
      在他的脚,踏上这片土地的刹那。
      他就知道了。
      自己到了!
      截教道统所孕育之国度。
      这名为华国的国家。
      因为在他跨越某条分界线的刹那,他的道心,便立刻发出警兆。
      他立刻警觉的抬头。
      天与地相接之地,仿佛有着一轮红日升起。
      其道大光,盛德如炬,煌煌不可直视!
      日月山河,都仿佛在这煌煌盛德绽放的光辉中,变得光彩夺目。
      而在光辉之中,一株伟岸的圣树,顶天立地。
      向着天地,也向着他,昭告自身存在。
      “教化圣树!”广成子不敢相信自己的眼睛:“还是大道教化圣树?!”
      “这怎么可能?!”
      广成子不仅仅是姬周王朝的见证者。
      他还是太古时代的帝师。
      见证了夏后氏、殷商、姬周三代的兴灭起落。
      所以,他明白,教化圣树虽很宝贵。
      但大道教化圣树,却是一个道统真正需要的!
      因为,只有大道教化圣树,才能真正支撑起一个道统的教化伟业。
      便如夏后氏人皇,历代人皇们,难道不知道教化才是道统的根本吗?
      自少康中兴后,人皇们孜孜于此。
      但,杼皇开始,人皇们的教化,便停滞不前,甚至不断倒退。
      是他们不愿意吗?
      不!
      是办不到!
      夏后氏最初,是从南瞻部洲的中原发轫。
      少康中兴,不过数千里之国。
      但杼皇时,已全有南瞻部洲!
      随后晋升帝朝,东胜神州,千国来朝,万宗朝拜。
      而人皇教化圣树,却只能覆盖夏都附近三千里之地。
      三千里外,便力有不逮。
      于是,人皇只能另辟蹊跷,铸九鼎以镇九州。
      但九鼎不是一天可以铸成的。
      偌大的人间,教化却不能断绝。
      所以,人皇只能与巫妖二族妥协,只能和修士们合作。
      九州州牧们,各执权柄,各镇一方。
      教化不再专于人皇一人。
      而是为人族、巫族、妖族的大能所把持。
      为了拉拢这些人,人皇们只能不断让步,不断妥协。
      寄希望于,可以靠妥协与让步,来填满这些人的胃口。
      然而,这是不可能的。
      人族大修、巫族大巫、妖族大圣们,也都有自己的追求。
      而且,彼此之间的仇恨与矛盾,根本不是人皇靠让利、妥协就能消弭的。
      巫妖大劫因果,远未消散。
      逐鹿之战,人族登顶,给巫妖二族带来的创伤,根本没有愈合。
      加上为了争权夺利,为了争夺道统的主导权。
      彼此之间,那里能安安静静?
      何况,人皇本身又为了掌握权力,不断跳动这些大能之间的矛盾。
      于是……
      杼皇的手段玩脱了。
      刑天伐天!
      那位巫族大巫,即使身死,连头颅都被人斩下。
      纵然魂飞魄散,连最后的真灵也被磨灭。
      但那燃烧的怒火,与不灭的执念,却让他再次站起来。
      以肚脐为口,双(乳)为眼,持着刑天斧,杀入夏都。
      将杼皇斩于人皇殿上。
      人皇陨落,其血玄黄!
      若夏后氏的梧桐圣树,是一株大道教化圣树的话。
      或许,人皇们就不必依靠大修们了。
      他们至少可以将自身

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