已臻化境，可随心所欲调遣全身真气。
常人的真气，都是自己养出来的，自然听从调遣。
而你的真气，不是你自己的，它比你强，你怎么调遣？”
萧逐凤可以借着金丹之力一日千里，也会被这金丹死死卡在六品驭气境的门外。
可是这便够了。
若萧逐凤在“儒武大会”之时仅仅是个八品养气境甚至九品聚气境，那参加“儒武大会”自然是自取其辱，但若是能到七品炼体境，那就另当别论了。
自己在文院躬耕近百载，焉能没有什么手段？
更何况“儒武大会”的对手，并不会强得夸张。
这是由“儒武大会”的性质决定的。
既然决定一试，楚初墨便将“儒武大会”的各种细则一一同萧逐凤解释。
“儒武大会”是文院院长李仁择取亲传弟子的手段，整个大夏青年才俊皆可参加。
可若是别的体系成名已久的高手，或者垂垂老矣的老朽赢了“儒武大会”呢？
若是这样，还谈什么传承？
是以“儒武大会”明文规定，参会之人，须得是年纪未满而立的大夏人氏。
让大夏王朝的青年才俊成为文院新任“先生”，才称得上是传承。
所以萧逐凤的对手，修为不会强得夸张。
所谓“儒武大会”，“儒”在前，“武”在后，与院长李仁儒武双修的体系相契合。
所谓“儒会”，便是由文院出题，考较大家儒道。
所谓“武会”，自然是比拼武道。
为了服众，每届“儒武大会”，文院都会从司天监请出法宝“天镜”，将“儒武大会”盛况投映到安京城上空，届时整个安京城上千万百姓都能见证“儒武大会”新任魁首的诞生。
为的就是防止文院舞弊。
“儒会”比赛，楚初墨有手段远程指导，让萧逐凤得到一个说得过去的成绩。
而“武会”却是实打实真刀真枪的武斗。
听了楚初墨详细的介绍，萧逐凤心中一动，恍然间明白了为何自己会惨遭文院毒手。
因为文院想要自己的《静夜思》。
这首《静夜思》可以替文院内定的五先生人选在“儒会”上压服众人。
《静夜思》的价值，比自己想象的大得多。
大到文院的人可以草菅人命。
萧逐凤嘴角噙起一抹冷笑：“要用《静夜思》压服众人么？
也亏了当初存了“低调”的心思，才让自己如今还有大把反制的余地。”
第39章 金丹之力[2/2页]