《距离》（粤语诗）
文/树科
你，我
我，你，佢
我哋……
我哋，社群，中外
星，月，太阳……
嘟喺正值
冇有负值嘅值
嘟系负值！
《树科诗笺》2025.3.19.粤北韶城沙湖畔
《符号解构与存在之思》
——论《距离》的诗学张力
文/阿蛋
在当代诗歌的浩瀚星空中，粤语诗以其独特的语言质地与文化基因，构成了别具一格的审美维度。树科的《距离》虽仅寥寥数行，却如一把锋利的手术刀，精准地切入存在主义的核心命题，在语言符号的解构与重构中，编织出关于人际关系、社群网络乃至宇宙秩序的深邃哲思。这首诞生于粤北韶城沙湖畔的诗作，以极简主义的姿态，完成了对 “距离” 这一永恒主题的诗学突围。
一、粤语语言的诗性特质与符号赋魅
粤语作为汉语方言体系中保存古音古韵最为完整的语种之一，其九声六调的韵律系统天然蕴含着音乐性与节奏感。《距离》中 “你，我 / 我，你，佢 / 我哋……” 的重复句式，通过粤语发音的婉转抑扬，构建起独特的语言节奏。粤语中 “我哋” 一词，既包含了 “我们” 的复数指向，又暗含着群体归属的亲密性，这种语义的丰富性在普通话中难以完全复刻。诗人巧妙运用粤语的在地性语言符号，打破了普通话诗歌惯常的表达范式，赋予文本以独特的文化辨识度。
语言学家索绪尔认为，语言符号具有任意性与约定俗成性。在《距离》中，诗人对粤语词汇的选择并非简单的方言展示，而是通过对日常语言符号的陌生化处理，使其脱离既定的语义轨道。“嘟喺正值 / 冇有负值嘅值 / 嘟系负值！” 中，“嘟” 字作为粤语口语中的常用词，在诗歌语境中被剥离了日常语义，成为承载哲学思考的抽象符号。这种语言符号的解构与重构，恰似俄国形式主义理论家什克洛夫斯基所倡导的 “陌生化” 手法，通过打破读者的语言惯性，唤醒其对语言本身的感知。
二、多维意象的并置与存在困境的显影
《距离》的意象体系呈现出独特的多维性与层次性。从 “你，我” 的个体关系，到 “我哋，社群，中外” 的群体联结，再到 “星，月，太阳” 的宇宙图景，诗人以跳跃性的思维将不同维度的意象并置在一起。这种意象的并置并非简单的罗列，而是构建起一个关于 “距离” 的立体坐标系。个体之间的情感距离、社群之间的文化距离、天体之间的物理距离，在诗歌中形成了互文性的隐喻关系。
在存在主义哲学语境下，这些意象的并置揭示了人类存在的根本困境。萨特曾提出 “他人即地狱” 的着名论断，强调人与人之间不可避免的隔阂。《距离》中 “你，我
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