《旧时情》（粤语诗）
一一作家班同学再聚，诗之
文/树科
分手个阵，眼有泪光
又嘟笑紧，作状握别……
（课堂，导师，佢哋话：
你哋喺灵魂嘅打工仔……）
曾几何时，魂牵梦萦
噈咁喺群度，一微十几廿年……
家下返嚟，望望白首
我噈唔信你哋啲靓仔靓女
会唔搔头……
《树科诗笺》2025.2.28.穗城珠江畔.作协之家
《粤语诗学的时空变奏与精神返乡》
——解读树科《旧时情》的当代性书写
文/诗学观察者
在当代汉语诗学谱系中，方言写作始终保持着独特的审美张力。树科的粤语诗作《旧时情》，以珠江文化为底色，通过精巧的时空折叠术，在不足百字的文本空间里，建构起具有存在主义重量的生命剧场。这首被收录于《树科诗笺》的作品，既延续了岭南34;粤讴34;的抒情传统，又在现代性语境下开辟出新的诗学维度，堪称方言写作突围普通话诗学体系的重要范本。
一、方言韵律中的情感拓扑学
诗人开篇即以34;眼有泪光/又嘟笑紧34;的戏剧性表情，复现了巴赫金所谓的34;狂欢化34;场景。这种悲喜交集的矛盾修辞，在粤语特有的九声六调中获得了韵律支撑：34;泪光34;（loi6 gwong1）的降调与34;嘟笑34;（dou1 siu3）的升调形成音韵对冲，恰似珠江潮汐的往复运动。这种方言音韵的拓扑结构，使情感的时空转换获得了物质性依托，正如黄遵宪在《人境庐诗草》中实践的34;我手写我口34;主张，方言的语音肌理本身就是情感的地理图谱。
诗中34;灵魂嘅打工仔34;的隐喻，令人想起本雅明笔下34;发达资本主义时代的抒情诗人34;。但树科将这种现代性批判转化为粤语特有的市井智慧：当34;打工仔34;（daa2 gung1 zai2）的俚俗称谓与34;灵魂34;（ling4 wan4）的庄重发音并置时，形成了德里达所说的34;延异34;效果。这种语言策略既解构了知识分子的精神优越感，又保留了诗性沉思的维度，恰如珠江水面倒映的霓虹，在虚实之间重构了当代文人的精神镜像。
二、时间褶皱里的存在之思
34;一微十几廿年34;的时间表述，展现出岭南文化特有的时间感知方式。34;微34;（mei1）作为粤语特有的时间量词，其模糊性与精确数字形成的张力，暗合柏格森的34;绵延34;理论。这种将物理时间转化为心理时间的诗学操作，在34;魂牵梦萦34;（wan4 hin1 mung4 jing4）的连绵双声中达到高潮：前两字属阳平调，后两字为去声
第134章 《粤语诗学的时空变奏与精神返乡》[1/2页]