《现代性狂欢中的诗意栖居》
——论树科《我嘅抒情》的文本张力与精神突围
文/一言
语言系统的解构与重构
在《我嘅抒情》中，树科以粤方言为载体，完成了对汉语诗歌传统表达范式的解构。诗人将34;键声鼠箭34;这类信息时代符号与34;炮仗被窦34;等传统民俗意象并置，形成语言层面的时空折叠。这种看似荒诞的拼贴实则构成了独特的诗性逻辑：当34;蹄响34;般的键盘敲击替代了传统农耕时代的马蹄声，34;电闪34;的鼠标轨迹隐喻着赛博空间的速度美学，岭南方言的鲜活生命力便获得了穿越古今的载体。
诗歌第三节的34;阖家团圆迎春接福34;等套语在粤语发音系统中获得新生。34;挨年近晚34;的34;挨34;字在粤语中兼具34;临近34;与34;煎熬34;的双重语义，这种语言的褶皱恰如其分地传递出现代人在传统节日中的复杂心态。诗人通过方言语境的陌生化处理，使被程式化的节日祝辞重新焕发诗意光辉。
时空秩序的狂欢化书写
诗中建构的34;不夜天34;是典型的狂欢节时空体。当34;鬼咁生猛34;的诗人宣称34;世界喺我嘅白日追梦34;，实际上宣告了对线性时间的反叛。这种时空倒错不仅体现在昼夜的颠倒，更表现为现实与虚拟的边界消融。34;老虎乸醒咗起身34;的魔幻场景，既是对岭南民间传说的戏仿，也是对规训化生活的象征性突破。
在数字时代的语境下，34;捐被窦34;的动作获得多重解读可能：既是回归母体的隐喻，又是对信息茧房的戏谑，
第74章 《现代性狂欢中的诗意栖居》[1/2页]