，西羌的残余势力又和烧何部落的大豪一起侵犯张掖，清晨，逼近校尉段颎的军营。段颎下马与敌人展开大战，到中午时，刀折断了，箭也射光了，敌人这才撤退。段颎追击他们，一边战斗一边前进，日夜攻打，饿了就割敌人的肉吃，渴了就吃雪，经过四十多天，一直追到积石山，出塞两千多里，斩杀了烧何部落的大帅，迫使其余的人投降后才返回。
夏季五月甲戌日，汉中山发生山崩。
六月辛丑日，司徒祝恬去世。
秋季七月，任命司空盛允为司徒，太常虞放为司空。
长沙的蛮人造反，驻扎在益阳，零陵的蛮人侵犯长沙。
九真的残余贼人占据日南，势力越来越强大；朝廷下诏重新任命桂阳太守夏方为交趾刺史。夏方向来以威严和恩惠着称，冬季十一月，日南的贼人两万多人相继向夏方投降。
勒姐、零吾部落的羌人包围了允街，段颎把他们打败。
泰山贼叔孙无忌攻打并杀死都尉侯章，朝廷派中郎将宗资去征讨并打败了他。朝廷下诏征召皇甫规，任命他为泰山太守。皇甫规到任后，广泛制定策略，贼寇全部被平定。
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这段史料涵盖了延熹二年末至三年的历史，核心展现了宦官专权的深化与社会矛盾的加剧。梁冀覆灭后的权力真空被宦官迅速填补，而士人的抗争、百姓的苦难与边患的频发，共同构成了东汉王朝加速坠落的图景：
宦官专权的巅峰：从“功臣”到“公害”的蜕变
单超等“五侯”的兴衰，是宦官集团从“皇权工具”异化为“权力毒瘤”的典型轨迹：
单超的“殊荣”与四侯的“跋扈”：单超生前被封为车骑将军，死后获“东园秘器、玉具棺”“五营骑士送葬”的待遇，堪称宦官权势的顶点。而其死后“左回天、具独坐、徐卧虎、唐雨堕”的民谣，生动刻画了左悺、具瑗等四侯的嚣张——他们“竞起第宅、仆从列骑”，亲属“宰州临郡、辜较百姓”，将国家权力彻底异化为家族敛财的工具。从“诛冀功臣”到“虐遍天下”，仅用数年时间，宦官集团便复刻了梁冀的腐败路径，证明“权力不受约束必然滋生邪恶”的铁律。
司法的彻底崩坏：单超侄子单匡“贪赃五六千万”，不仅未受严惩，反而能派人刺杀调查者卫羽；侯览、段珪的仆从劫掠行旅，济北相滕延依法惩治竟被免官；唐衡兄长因私怨族灭京兆岐全家……这些案例揭示：宦官的权力已凌驾于法律之上，“赏罚”完全取决于是否符合其私利。当“依法办事”者获罪，“违法乱纪”者无恙，整个司法体系便成了宦官迫害异己、纵容亲信的工具。
士人的挣扎与坚守：从抗争到隐忍的生存策略
面对宦官的高压，士人群体呈现出多元的应对方式，却都难改大局：
第五种、滕延的“刚性对抗”：第五种弹劾单匡、滕延严惩侯览仆从，试图用制度内的方式维护正义，却因触动宦官利益遭报复——第五种被流放、滕延被免官。他们的遭遇证明：在宦官垄断权力的背景下，“依法抗争”等同于“以卵击石”，最终只会沦为权力斗争的牺牲品。
李燮的“隐忍求生”：李固之子李燮在家族遭灭门后，靠姐姐文姬与门客王成的掩护，以“酒家佣”身份隐匿十余年。其姊“杜绝众人、勿言梁氏”的告诫，道尽了乱世中幸存者的无奈——在绝对强权面前，“沉默”与“隐忍”成了保全自身、延续血脉的唯一选择。而他后来“以礼葬王成”的举动，则守住了士人的道义底线，在黑暗中留存了一丝温情。
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陈蕃、爰延的“谏言无效”：陈蕃痛斥“封赏逾制、采女数千”，爰延直言“中常侍与政则乱”，却均不被采纳。爰延“称病免归”、陈蕃虽被复用却无力回天，反映了士大夫在皇权与宦官联盟面前的无力感——他们的谏言如同投入深渊的石子，连一丝回响都难以激起。
民生与边患：王朝统治的双重溃烂
宦官专权的恶果，最终都转嫁到底层百姓与边疆安危上：
民不聊生与盗贼四起：四侯“虐遍天下”“民不堪命”，直接导致“多为盗贼”——叔孙无忌在徐、兖作乱，长沙蛮、零陵蛮反叛，本质上都是百姓“求生不得”后的反抗。而朝廷的应对要么是“州郡不能讨”，要么是依赖段颎、皇甫规等能吏临时镇压，始终未能解决“官逼民反”的根源。
边疆的持续动荡：西羌与烧何羌多次寇边，段颎虽能“割肉食雪”追击二千余里，取得战术胜利，却无法根治边患。边患的频发，一方面源于中央对边疆资源的掠夺（宦官亲属“宰州临郡”加剧民族矛盾），另一方面因内地动荡导致边防松弛。段颎的“善战”，不过是为腐朽王朝勉强维持边疆的体面，却掩盖不了“内忧外患”相互交织的深层危机。
皇权的纵容与制度的崩塌
桓帝在这一过程中的角色尤为关键：他既依赖宦官诛杀梁冀，又对宦官的贪暴“视而不见”，甚至成为其保护伞。当陈蕃指出“一门数侯、采女数千”的弊端时，他仅“出宫女五百”便敷衍了事；当侯览、段珪诬告滕延时，他直接将其免官。这种“选择性失明”，本质是皇权对宦官的“投名状”——用纵容换取宦官对自己的支持。
但皇权与宦官的联盟注定脆弱：宦官的“跋扈”不断侵蚀皇权的合法性，百姓的“反叛”动摇皇权的根基，士人的“失望”瓦解皇权的精神支撑。单超死后四侯的“转横”，已显露出宦官集团脱离皇权控制的迹象；而“民不堪命，故多为盗贼”的现实，则预示着更大的风暴正在酝酿。
从更深层看，这段历史揭示了东汉王朝的致命缺陷：当“外戚宦官皇权”的三角关系彻底失衡，当“制度约束”让位于“私人利益”，当“士大夫”与“百姓”都对政权失去信心，即便没有黄巾起义，王朝的崩塌也只是时间问题。段颎的战功、皇甫规的平叛，不过是王朝落幕前的最后挣扎；而李燮的隐忍、陈蕃的谏言，则见证了一个时代的悲凉——善良与正义虽未完全泯灭，却已无力回天。
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第305章 汉纪四十六 孝桓皇帝上之下[2/2页]