人敢再做，打官司的人少了一大半，也因为政绩突出，被调到京城当左冯翊。
韩延寿到下面县里视察，走到高陵的时候，碰到亲兄弟俩为了争田地闹到官府。韩延寿特别痛心，说：“我有幸当官，本应给全郡做表率，却没能把教化工作做到位，让亲骨肉因为田地打官司，既伤了社会风气，又让下面的官员、乡官跟着丢脸，都是我的错，我应该辞职谢罪。”当天，他就称病不再处理公务，跑到驿站躺着，关起门来反省。整个县的人都慌了神，县令、县丞、啬夫、三老也都把自己关起来，等着被治罪。这下，打官司的两兄弟的宗族亲戚都跑来指责他们。这兄弟俩也特别后悔，剃光了头发，光着膀子上门谢罪，说愿意把田地让给对方，到死都不再争了。这事儿在全郡传开后，大家互相告诫，没人敢轻易打官司了。韩延寿的恩德和诚信传遍了二十四个县，再也没人因为纠纷主动告状。就因为他这份真诚，官吏和百姓都不忍心欺骗他。
匈奴这边也不太平，单于把先贤掸的两个弟弟杀了。乌禅幕求情，单于根本不听，乌禅幕心里那叫一个气。后来左奥鞬王死了，单于立自己小儿子当奥鞬王，留在单于王庭。奥鞬王的手下贵族不干了，另立原来奥鞬王的儿子当奥鞬王，还带着人往东迁徙。单于派右丞相带一万骑兵去攻打，结果损兵折将好几千，还没打赢。
评论
这一年的故事，展现了汉朝官场不同官员的风格和匈奴内部的矛盾，满是看点！丙吉、萧望之的升职，体现了朝廷对人才的任用与布局，丙吉抓大放小的管理方式，在今天的团队管理中也有借鉴意义。汉宣帝给小吏涨工资，试图从待遇层面解决基层腐败问题，想法很现实，也说明他关注到了官场生态的“根基”。
韩延寿绝对是古代官员中的“六边形战士”，治理地方有一套组合拳：用礼法教化塑造风气，用贤能共治凝聚智慧，用严格管理维护秩序，更用真诚打动人心。他处理兄弟争田的事件堪称“教科书级别”，没有简单粗暴地判决，而是通过自省引发众人反思，以情感人、以理服人，从根本上化解矛盾，这种柔性治理手段，比冷冰冰的法条更能深入人心。
反观匈奴，单于的残暴和好斗，导致内部矛盾激化，贵族离心离德，军事行动还频频失利。这也说明，无论是治国还是治家，得人心者才能得天下，一意孤行、不顾他人感受，迟早会翻车。这些历史故事，放在今天，依然能给我们在管理、处世等方面带来不少启发。
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第128章 汉纪十八 中宗孝宣皇帝中[2/2页]