《赠秀才入军·其九》通过独特的情感表达、巧妙的艺术手法，深刻地展现了诗人在忧愁与孤独中对知音的渴望以及对解脱的向往。这首诗不仅是嵇康个人情感的抒发，更反映了人类在面对精神困境时的普遍追求与挣扎，具有跨越时空的感染力与启示意义。
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解析：
心之忧矣，视丹如绿
字面解析：“心之忧矣”，诗人直白地倾诉内心被忧愁所占据。“视丹如绿”，从字面看，是说诗人眼中红色仿佛变成了绿色。在正常视觉里，红与绿界限分明，而此处诗人因忧愁过度，视觉感知出现紊乱，将红看成绿。
情感与表现手法解析：这是一种夸张的表现手法，通过这种违背常理的视觉描写，强烈凸显出诗人忧愁之深。这种忧愁已严重干扰他对世界的正常认知，让读者直观感受到诗人内心痛苦的强烈程度，仿佛整个世界都因这份忧愁而扭曲。
嘉彼钓叟，得鱼忘筌
字面解析：“嘉”意为赞赏、羡慕，“彼钓叟”指那位钓鱼的老者。“得鱼忘筌”中，“筌”是捕鱼用的竹器，意思是钓鱼者钓到鱼后，便忘了捕鱼工具。
情感与典故解析：这里运用了《庄子·外物》中的典故。诗人羡慕钓叟能在得鱼后忘却工具，实则是羡慕钓叟能不为外物所累，洒脱地放下。此句与诗人当下忧愁的心境形成鲜明对比，表达出诗人对这种超脱、豁达境界的向往，希望自己也能像钓叟一样，摆脱内心忧愁的束缚，放下执念，以轻松的心态面对生活。
郢人逝矣，谁与尽言？
字面解析：“郢人”指楚国郢都的人，“逝矣”表示这个人已经离去。“谁与尽言”即还有谁能与我毫无保留地畅谈。
情感与典故解析：此句运用“郢人斫垩”的典故。楚国郢都有一人，鼻尖上沾了白灰，让石匠用斧子削去，石匠运斧成风，准确削掉白灰，郢人却面不改色。后来郢人死去，石匠便再也找不到如此默契的搭档。诗人借此典故，感慨如同郢人般的知音已经离世，如今没有能与之倾心交谈的人。深刻表达出诗人因失去知音而产生的孤独、无奈与哀伤，强调知音对诗人精神交流的重要性，也进一步阐释了诗人忧愁的根源。
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句译：
心之忧矣，视丹如绿
译：我心中充满了忧愁啊，以至于把红色都看成了绿色。
嘉彼钓叟，得鱼忘筌
译：我羡慕那钓鱼的老翁，钓到鱼后便忘了捕鱼的竹篓。
郢人逝矣，谁与尽言？
译：那位郢都的知音已经离去了，如今还有谁能与我畅所欲言呢？
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全译：
我心中满是忧愁，竟恍惚把红色错看成绿色。
真羡慕那垂钓的老者，钓得鱼儿后便忘了捕鱼的竹笱。
当年的郢人已经逝去，如今又有谁能与我倾心长谈呢？
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第45章 嵇康《赠秀才入军·其九》[2/2页]