783 章：令行诸军（至元四十二年?波兰前线各营）
中军大帐外，雪霁初晴的阳光斜照在鎏金虎符上，折射出冷冽的光。左军万户按竺迩捧着半枚虎符，与传令官所持右半严丝合缝，符面阴刻的 “西征左军” 四字与虎纹完全咬合。“拔都汗有令，” 传令官展开牛皮令卷，蒙汉双语书写的 “三不屠” 条文在风中微颤，“破城后，匠人、教士、妇幼概不株连，违令者斩！”
按竺迩指尖抚过符面接缝，确认无误后起身肃立，帐内诸将皆解佩刀置于案前 —— 此乃蒙古军接令最高礼节。“虎符验讫，” 他接过令卷，命书记官抄录十份，“各千夫长即刻领令，半个时辰后帐前点验，需能背诵令文第三条。” 传令官补充：“拔都汗亲嘱，令卷需悬于各营主将帐门，每日卯时诵读。” 帐外亲兵已备好快马，将抄录的令文分送各营。
左军千夫长塔察儿在营中召集百夫长议事，案上铺着桑多梅日城舆图，他用羊骨笔圈出三处：“铁匠铺、教堂、平民区，此三处为‘禁地。” 解释 “匠人” 标准：“能锻铁、制箭、造车者皆算，需带工具为证；教士看服饰 —— 戴尖顶帽、持十字架者；妇幼以十五岁为界，女子不论，男子十五以下皆护。”
百夫长赤老温皱眉：“若有藏在平民区的兵卒混充妇幼怎办？” 塔察儿取过令卷拍案：“令文写‘验明正身，可查手掌 —— 兵卒有老茧，妇幼无；查伤痕 —— 兵卒多刀箭伤，平民少。” 当即定 “三识法”：识工具、识服饰、识体征。又划定安全区：“教堂周边百丈，用石灰画界，派十卒守卫，非保护对象不得入内。” 末了命人取来木板，刻 “禁地” 二字，准备插于划定区域。
右军沿维斯瓦河布防，营寨绵延十里，亲兵阿剌罕裹着羊皮袄，骑马穿行于各队之间。“百夫长何在？” 他在第七队营前勒马，见百夫长正在教士兵列阵，便高声道：“拔都汗令，需全队复述‘三不屠！” 士兵们当即停止操练，列成三排。
“第一条，” 百夫长起头，全队齐声接：“破城后，匠人带工具者免死！” “第二条，”“教堂及教士免死！” “第三条，”“十五岁以下男子及女子免死！” 阿剌罕抽查末尾一卒：“若遇持剑的女子呢？” 那卒答：“看是否带针线 —— 带则为平民，带剑则为兵，按军法处置。” 阿剌罕点头，将刻有令文的木牌交予百夫长：“悬于旗杆，夜间点灯照看。” 风雪渐起，他拢了拢令文抄件，催马赶往下一队。
前军伙房外，老卒巴图正给新兵讲 “屠城旧事”，火塘里松木噼啪作响。“往年破城，三日不封刀，” 他添了块柴，火星溅起，“但这次令不同 —— 上月在利沃夫，我见千夫长斩了违令的两个兄弟，就因杀了个带孩子的妇人。” 新兵帖木儿怯问：“若妇人反抗呢？”
巴图敲了敲他的头盔：“令文说‘护，没说‘纵，可捆可押，不可杀。” 另一老卒昔里吉接口：“其实这令有好处 —— 留着匠人能修兵器，留着妇幼能缴粮草，比杀干净强。” 正说着，百夫长巡营至此，听见对话便笑道：“巴图说的在理，记着 —— 杀人易，驭人难，拔都汗这是要占城，不是掠城。” 火塘边的士兵们若有所思，有人开始默记令文。
中军匠营灯火通明，铁匠们放下兵器，转而劈削松木 —— 按令需制 “护生牌” 千面。“匠人牌刻‘工字，红漆涂之；妇幼牌刻‘幼字，黑漆；教士不用牌，发红带。” 匠头忽必来分配任务，学徒们用铁笔在木牌上刻字，再用麻线穿好，便于佩戴。
忽必来检查第一块成品：“‘工字需刻三寸见方，不然远处看不清。” 又取过染红的麻布，撕成三尺长的带子：“边缘要缝好，免得磨伤脖子。” 帐外传来马蹄声，塔
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