“天下有道，礼乐征伐自天子出”，此刻的 “虎臣” 正是确保 “有道” 的屏障。笔锋终于落下，朱色的 “可” 字在雪光中格外醒目。
耶律铸敲响议事槌：“按‘先蒙后汉顺序投票！” 蒙古千户依次起身，将木牌或黑石放入铜制票箱，箱侧刻 “忽里台投票箱”，含硫量二分一厘，与符牌库的铁锁同标准。监票的怯薛用银匕拨动票箱，确保无暗格，每投一票便唱名记录：“阿古拉千户 —— 狼首木牌！”“别克帖儿千户 —— 黑石！”
汉人路府官投票时改用绢布覆盖的票箱，朱笔写 “可” 或墨笔写 “否” 后，需折叠成虎纹样式投入。王恽投完票后展示空笔：“朱墨已尽，无可改易。” 监票的蒙古怯薛虽不识汉字，却需核对票数与人数，确保 “一票一人”—— 这是萧虎提议的 “双监制”，蒙汉各一人监票，防止单方舞弊。
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午时一刻开始唱票，蒙古票箱由宗正府官开启，狼首木牌与黑石被分门别类：木牌堆成小丘，狼目绿松石在帐内火光中闪烁；黑石则排成一行，石底的 “否” 字愈发清晰。唱票官每念十票便报总数：“蒙古票：二十狼首，八黑石！” 帐内的千户们或握拳或叹息，阿古拉的指节因用力而发白。
汉人票箱开启时，绢布选票被展开，朱笔 “可” 字如红梅绽放，墨笔 “否” 字似寒鸦点雪。“汉人票：二十朱笔，七墨笔！” 唱票声刚落，西侧响起低低的掌声。耶律铸命人用算筹统计：总票数七十票，同意票四十九票，反对二十一票，“赞成率七成，” 他举起算筹展示，“远超《大扎撒》‘过半即行的底线。”
别克帖儿千户猛地站起，他的狼尾帽摔在地上：“汉人票数不该算！” 他指着《大扎撒》的蒙文原版，“古法只认蒙古千户议决！” 帐内的蒙古千户骚动起来，三个术赤系千户纷纷附和：“汉官无权参与国本议事！” 他们的手按在腰间的弯刀上，帐外的怯薛立即握紧长弓，箭簇对准帐门。
萧虎缓步上前，将《双纹大扎撒》的 “附议篇” 展开，篇末有宪宗手谕：“汉地官员满二十者，议事可参半票。” 他的虎符与帐内的虎纹信标共振：“至元元年忽里台已增此条，” 有当时的石刻为证，“别克帖儿千户若质疑，” 可去宗正府核验档案，“但议事结果已定，” 抗命者按律当斩。
耶律铸请出宗正府保存的《大扎撒》孤本，翻至 “重大事项篇”：“立储、监国、征伐，需忽里台大会三分之二同意者，可特例行之。” 他用朱笔圈出 “特例” 二字：“今赞成率七成，” 符合 “特例” 条款，“且蒙古千户同意者超半数，” 汉人票仅作辅证，“完全合乎法典。”
史官当场记录：“至元二十六年冬，忽里台大会议虎臣监国，蒙古四十三票中二十七赞，汉二十七票中二十赞，总赞四十九，依《大扎撒》行之。” 记录的羊皮纸同时盖蒙古文 “国史院印” 与汉文 “起居院印”，存入金匮 —— 这将成为《元史?忽里台志》的原始依据。
耶律铸根据投票结果草拟《虎臣监国诏》，诏文用蒙汉双语书写：“奉天承运，主少国疑，依忽里台之议，立虎臣三员，掌监国政，辅弼皇孙忽必烈。” 萧虎在诏尾加盖虎符印，印泥用朱砂与漠北铁矿粉混合，遇水不褪。
宗王阿里不哥作为黄金家族代表，用狼毫蘸金粉写下 “准” 字，与成吉思汗的笔迹比对，相似度达七分。诏命誊抄三份，分别存入蒙古宗正府、汉人中书省、西域太史院，每份骑缝处嵌磁石，与符牌库的磁石锁形成核验机制。帐外的风雪渐停，阳光透过毡帐的缝隙照在诏命上，蒙汉文字在光中交织，如同大元的命运，在族群的博弈中走向新的平衡。
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第619章 忽里台议[2/2页]