nbsp;其次是为了安全，身为王亲贵族就算好奇地想要去下面看看，神不知鬼不觉随便兜一圈就行了，没必要兴师动众地摆那架势，财不外露这条潜规则，相信所有人都懂。
最后一条也是最重要的一条，用现代话说就是扣，而且还是死扣死扣的，因为王侯出行每次都需要几百人甚至上千人前后操持照应，整个车队吃喝拉撒都是有标准的，到了任何地方都要当地特别照顾，向来出行一次的开销都不是小数目。
所以为了减少开销避免浪费，甚至有的王侯会特意制订摆驾的频率次数，所有王侯将相如果没有理由地四处闲逛，那就得等着被人嫉妒举报挨罚吧，从几十金到上万金不等，所以经常有某某某何时何地何种规格出行的记录，甚至花了多少钱用在什么地方都被人盯的死死的。
当然这些约束对于那些周游列国的士大夫或有威望的人来说都不是什么事了，因为人家的开销都是自己的，谁也管不着，比如之前的公孙衍，以及后来的张仪，他们没有固定的国籍和职务，仅凭一张三寸不烂之舌，就可以周游列国，赢得各地的拥戴。
在这些人的行列里，能被人尽皆知的要数两百多年前鲁国的孔丘孔仲尼了，据传说每次出行必坐驷乘车驾率三十驾马车，前后随从近三百人，走到哪里吃哪里，从来不用浪费金钱，只要是他来了那必须万人空巷前堵后拥，当地君王还会送给一大堆吃的用的以及数不完的金银珠宝，以显示君王的礼贤下士大方好客。
所以身份的高低，最直观的就是以车驾多少来判断，都城以外的那些寻常百姓，很可能一辈子都难见到一次最隆重的王室威仪。
魏冉身穿一席紫黑深衣，腰缠紫金绣蛟带，头挽发髻深青色发带迎风飞舞，一改往日武夫模样，摇身一变成了一名大秦的文武全才的穰候加咸阳将军，一时风光无量。
出了紫阳正门，浩浩荡荡行驶在前宫城内，前二后三共五匹骏马拉着一辆逾四米见方的车驾，车辕符银雕，骏马披红绸，左右各两名车骑将军铜甲布冠如门神般各立两侧威风凛凛。
就算是太后恩准，魏冉也有自知之明，说那六驾其实只是为了想让昭王一气之下让他跑这趟苦差，不料还真答应了，魏冉自知不敢享受天子銮驾，如果真驱六马车驾恐怕他也活不了多久，还是低调点好遵照太后所说的五驾。
即使这样，五乘车驾率领三十辆两乘马车行使在咸阳城外，也能引得百姓纷纷夹道顶礼膜拜，想那领五国相印的公孙衍也不过是驷乘车驾，到了这个级别差一匹马都是天壤之别啊。
即使这样，魏冉也不敢安安稳稳地坐在里面只能站在车驾前充当掌舵使，里面的软床那是给白起准备的，自己可无福消受。
私下里魏冉已经在太后面前把白起吹上了天，如果没有这些美言，太后怎么可能答应这么无理的请求。初来秦国魏冉的身边，太需要白起这样既年轻又有实力的大才了，他若帮助谁，权力就一定会向谁倾斜，怎么能让魏冉不倾尽全力地拉拢？
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第63章 王侯礼仪[2/2页]