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  在“郢”陷落之后的第四十三天,消息总算是传到了楼令的手上,同时传递过来的还有楚君招自焚和随之应对的方式。
     “自焚了啊?”楼令阅读到这里,讲实话就是下意识认为事情糟透了。
     自古以来,乃至于长久的以后,只要一个国家的首脑不屈服,该国家的抵抗就不会停止;若是国家首脑在抵抗过程中壮烈牺牲,抵抗的情绪就不会在该国的国民脑子里消失;一旦国家首脑宁死不屈,国民的抵抗情绪会被彻底调动起来。
     相反,要是国家的首脑太软弱或是扛不住,国民跟着软弱的同时,国家很难不会出现内乱。
     一个国家里面的人可以蠢,也能可以坏,可是不会全是软蛋。当权者在国家遭遇入侵时期软弱,一定会有强硬派站出来。这样一搞,强硬派和软弱派要先决出胜负,或是拖着国家一起死了。
     能够肯定的一点,不管国家首脑之前做过什么,但凡他舍得一死,该国的其他人立刻会觉得入侵者很坏。
     毕竟,入侵者连国家首脑都不放过,能奢望入侵者善待失败者的其他人?
     当然了,道理挺简单没有错,问题是并非每一个民族都懂。
     楼令只知道一点,他认知中的楚国绝不好被征服,历史上的楚国从头到尾也没有被外人所征服过。
     现在,楚君招在“郢”失陷后选择自焚?很难不让楼令认为事情糟透了。
     始皇帝奋六世之余烈横扫天下,要说灭哪一个国家最困难,绝对是灭赵打得最艰苦。
     从秦国对楚国发动灭国战争,到楚国从政权意义上被灭,肯定也打得挺不容易,乃至于是秦国动用兵力规模之最,事实却是比灭赵要好打许多。
     明明现有李信在楚国损兵折将,怎么还说秦国灭楚国比赵国容易?其实是时间幅度上的差别。
     秦国存着灭掉赵国的决心一定比灭掉楚国更早。
     秦国在“长平之战”中跟赵国打得两败俱伤,在“长平之战”的时隔三十八年之后,秦国才将赵国灭亡。
     秦国与楚国算得上超大规模的战役也就一次,那就是秦灭楚之战。
     要是算灭国的耗时与兵力折损,楚国真的跟赵国没得比,并且秦国发动灭楚之战是赵、魏、韩已经灭亡的背景之下。
     而楚国的麻烦之处是什么?在于楚人不轻易屈服,他们有着很顽强的抵抗外敌信念!
     秦一统之后,中原列国不是没有发生抵抗,可是规模与次数上与楚地根本没得比。
     到秦末时期,复国后的楚国也是反秦力量的绝对主力,尤其是秦帝国最后真的是被楚人终结掉。
     “如果晋国要完成大一统,楚人绝对会是附骨之疽!”楼令才阅读到一半,脸上已经满是苦笑。
     到后面,楼令才得知楚国夫人和储君员都被俘虏,表情可算是变得好看了一些。
     熊员是名正言顺的楚国储君,他落到了晋军的手里,等于是掐住了楚国的脖子。
     连带楚国夫人也被晋军俘虏?那样子的话,楚国贵族想抛弃储君员,无法从楚国夫人这里获得法统上的支持。
     什么道理?道理就是,楚国跟所有国家一样是双君制度,君主是君,国夫人一样是君,二者都有权为国家挑选合法的继承人。
     什么叫合法?就是从法统上不存在争议啊!
     比如说,接下来楚国的贵族可以共举一名新君,可是该新君一来不是楚君招和楚国夫人定下来的储君人选,二来楚国夫人和储君员都健在。他们推选的新君不存在法统上的合理性,很难得到多少楚人的接受和爱戴,也很难获得列国的认可。
     或许不该说列国很难认可,应该说列国绝对不会认可。
     以为还是上古时代,一国之君可以用共举的方式产生吗?
     即便是上古时代,很多证据表明根本不存在禅让,压根就是血淋淋的权争更迭在进行取代。
     后世儒家总是崇尚上古,他们知道上古个屁,单纯就是自行构建出虚假的世界,骗人到连徒子徒孙都骗到,不相信的人也能拿编造的故事来忽悠人。
     以春秋时代的政治环境来论,晋国掌握楚国夫人的好处比抓住储君员还要多。
     两人一块落到晋国手里?那简直就是好得不能再好了!
     为什么楚国夫人比储君员更重要?因为晋国掌控楚国夫人,便可以给楚国另立新君。
     当然,晋国给楚国另立新君肯定很难被多数楚人接受,可是只要另立新君就可以给楚国捣乱了。
     杀进楚国宫城的晋军还抢到了楚国的整套印玺。
     那意味着什么?晋国抓住了楚国夫人,获得了楚君的全套印玺,就算没有逮住储君员,一样是掌握了楚国的“名”和“器”啊!
     为名与器不可假人,历朝历代都将君主的正妻算了进去。
     等楼令看到了郤至和智罃后面的一系列操作,心情立刻变得万分复杂了。
     “他们也学坏了啊!”楼令心想。
     像是编故事一样的编造一国之君的死法?在封建时代就是对世界最大的冒犯。
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     赵盾有亲自弑君吗?其实没有。
     可是,史官只看到赵穿弑君,当时赵盾也没有离职和离开晋国,判定就是赵盾弑君。
     崔杼的弑君也是属于理由恰当,效忠的国君玩了他的夫人,还让同僚进行观看,甚至是当着百官的面送了顶绿帽子。
     是可忍,孰不可忍啊!
     结果,齐国史官怎么回事?他没有记录齐庄公为什么会被杀,也就没有将崔杼的受辱遭遇写进史书,光写上一行:崔杼弑君了。
     孙林父驱逐卫献公,尽管卫献公没有被杀,史官也用“孙林父弑君”的字眼进行记载。
     卫国的史官同样不管卫献公干了什么才有获得那种待遇。
     所以,要了解姬周的“史官”跟现代人所熟知的“史官”到底存在什么区别。
     简单来说,史官早就存在,不是到了周朝才出现。
     从上古到周朝,史官都是世袭制。
     然后,周朝的周公进行了史官的改革,起码在周朝的史官是一种监督列国的职位。
     到后面,史官效忠的是列国之君,他们不会编造故事,可是会偏袒君主,开始变得擅长使用“春秋笔法”的招术。这是出现了“为尊者讳”的观念,并且鲁国史官是作为始作俑者!
     楼令能不清楚现在的史官是什么德行吗?
     再则,现如今“君权神圣”可是没有被打破啊!
     郤至与智罃先用物理的方式解决了楚国的史官,后面又让一些楚国贵族屈服,进一步解决了宫内的一部分寺人与宫女,直接将楚君招不屈自焚的事实推翻了。
     他俩那么干,制造的结论在后面会不会被推翻不好说,一点没有为人臣子该忌讳的自觉。即便是对异国的国君那么干,他们一样落实了乱臣贼子的身份。
     看了相关文字的楼令,可没有“吾道不孤”的欣慰感涌上心头,相反在得知郤至与智罃丢掉节操,心生了排斥与忌惮。
     自己可以随便怎么坏,可是绝对没有人愿意自己的朋友也是一个坏人。
     这就是人性的矛盾之处了。
     绝世大恶人,他们会不会教导自己的儿女要当个好人?可能不绝对,但大多数恶人就是不愿意儿女也当个恶人。
     作为政治人物,楼令又不得不承认郤至和智罃改变跟上了版本更替。
     “幸好是郤至和智罃亲自经历,换成中行吴也行。如果是其他卿大夫,立马就是天下共讨之的格局形成。”楼令心想。
     在送来的消息上面,关于士鲂的篇幅极少。
     同样参与偷袭楚国都城的士鲂在干什么?他一直是在干脏活累活,率军清扫“郢”的周边,一次进城都没有。
     郤至和智罃干得事情太大,他们有脑子就会瞒着士鲂不说。
     而郤至和智罃对楼令坦白,可以说是他们的聪明之处。
     一件事情要是被第二人知晓,可以说几乎没有保住秘密的可能性了。
     出了那么大的事情,最后一定要让楼令来兜住的,对吧?
     郤至和智罃隐瞒事实,哪怕他们将楼令给成功骗到,后续会出现各种版本,太难不让楼令心生疑虑。
     心里有了疑虑的楼令,他敢继续信任郤至或智罃吗?
     应该是,一旦出现负面的风评,马上就让楼令跟郤至和智罃进行切割,怕的就是粘上一点屎尿。
     郤至和智罃完全坦白,起码可以拖楼令下水。
     即便郤至和智罃没有拖楼令下水的想法,他们只有让楼令知晓真相,才能够从全局上来坐实编造的一切。
     随着晋军攻占楚国的都城,可以想象该给天下人造成何等的震动。
     最为起码的事情就是,列国君臣不再认为楚国配合晋国坐同一桌了。
     晋国独强早就摆在明面,可是谁让晋国与楚国较量了那么久,双方各自有过标志性的胜利呢?
     这一次,晋军攻占了楚国的都城,打从事实上灭亡了楚国,有眼睛就能够看到分水岭出现。
     都城被占,宗庙失陷,以当今天下人的认知确实是亡了国没错。
第840章 完了?完了![1/2页]