晋君周不得已，只能再次派出使者谒见楚君招，提出在“宛丘”或“新蔡”举行会盟的建议。
当前，真的没有谁比晋君周更想顺利举行与楚国的会盟。
以形势来看，楚国受于压力只能屈服，哪怕是假意屈服，只要有一众诸侯进行见证，真或假对晋国来说并不绝对重要，重要的事情是楚国在那种场合宣布去掉王号。
那可是会盟，并且一国之君亲自参加，将要宣布某一件事情。
只要身份足够高，私下场合讲了什么话，一样会造成极其严重的后果。
何况是国家首脑在正式场合宣布某件事情呢？
因此，只要楚君招承诺去掉王号，甭管楚人到底怎么想，世人就会对楚国称王不再当一回事了。
“我们要不要让楚国重新承认乃是周天子的封臣呢？”晋君周在会议结束之后，请楼令到自己的帐中。
几年前，吴君寿梦先派使者去“洛邑”谒见周天子，得到周天子的回应，才让吴君寿梦得以认祖归宗，吴国也重新成为周王室的封国之一。
那一套程序下，吴国也就重新投入姬周王朝的怀抱，起码周王室体系下的列国之人要承认吴人乃是同胞的事实。
目下怎么来定义同胞的呢？
虽然说列国的达官贵人很看重血统，但是周公旦执政时期早就打了补丁。
周公旦打下的补丁就是，认为效忠天子便可为同胞。
后面，齐国称霸期间打了另一个补丁，认为只要文化认同的话，便可称为同胞了。
周公旦打补丁是因为当时狄、戎、夷、蛮还十分强大，周王室也需要获得他们的效忠，来保证天下共主的地位。
称霸的齐国则是因为需要消化俘虏，以及减少来自狄人和夷人的反抗情绪，简单来说就是奔着民族融合而去。
两个补丁先后被列国所接受，自然而然也就成了天下人认可的道理。
此后，是否效忠周天子以及认同彼此的文化，用来定义能否成为同胞了。
那也是“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之”的由来，不再单纯以血统定论，只看互相之间的认同度。
在新观念被世人所接受之后，夷狄也可以变成中国之人，中国之人摒弃了自己的文化和习俗就成了夷狄。
以为那是孔丘的观念吗？
上面都提到历经了周公旦执政和齐国称霸的两个阶段了。
孔丘在《春秋》只是阐述时代的发展，并非是由他倡导那种观念。
问题是什么？最后也就《孔氏春秋》完整传承下去，自然而然就让缺乏可查阅资料的韩愈以为是孔子的首倡。
因为事情很复杂的关系。
所以，晋君周那么问不是白问，问出来也有相关的讲究。
例如说，楚国重新成为周天子的封臣，虽是由晋国来完成这个事业，屁事没干的周天子却要享受该荣誉，真正干成这个事业的晋国则沦为配享。
什么叫配享呢？就是次级荣誉。
领导什么事情都没有干，怎么还能享受荣誉？因为他是领导啊。
类似的道理从上古一直长久的以后，会继续存在着。
楼令对此有进行过思考，说道：“周天子并不参加会盟，会盟现场也没有天使（使节）。”
晋君周能够听得懂吗？
为什么楼令一开始就认为不需要邀请周王室的人一块南下？因为他认为这一次南下可以迫使楚国屈服。
然而，楚国会真的屈服吗？以楚人的尿性，肯定不会真正屈服啊。
事情到后面还会有转变，楚国降而复叛是一定会发生的事情。
既然楚国一定会降而复叛，等于拿到的荣誉会很烫手。
如果由晋国来尽享荣誉，日后楚国反悔，晋国名誉会受损，也要由晋国再一次将楚国打趴下。
换成荣誉共享，晋国不用承担最大的责任，要不要出兵讨伐楚国也属于可以斟酌再决定的事情。
晋君周显然是理解了楼令的意思，心里还是觉得非常可惜。
尽管楚国会降而复叛，屈服了就是屈服了，短暂的荣誉也是荣誉。
明知道可能会出现苦果，晋君周还是很需要那样的荣誉！
有了那种荣誉的晋君周，短时间内能够获得光环，借机做一些想做的事情。
楼令看得出晋君周的渴望，劝道：“有些东西吃下去会坏肚子的。”
以历史经验来说，楚国一开始的屈服带着毒性，起码需要百年以上的时间才能让楚人认清现实。
也就是，楚国这一次的屈服只是为了获得喘息之机，等他们认为恢复了实力，必定会再次反扑。
可以再一次将楚国教训得很惨，他们也会再次采取忍耐。问题是他们也就忍耐而已，并未真正屈服。
因此，不反复折腾个数十年到百年的时间，一次次将重新冒头的楚国打得满头包，他们根本认不清现实，乃至于被教训得再惨也不会改变。
反正吧？楼令所知晓的情况是，历史上的楚国从未真正屈服，强国先后称王才让楚国沦为“普通”。
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晋君周不知道历史答案，看得出楼令的兴致很缺失，不大明白楼令为什么会对获得那种荣誉缺乏兴趣。
春秋战国的贵族非常在乎荣誉，也就是对荣辱度非常敏感。
一直到东汉之前，其实达官贵人多少要脸，直至世家出现之后，变成“脸是什么玩意，实际好处更重要”的风格了。
至于现代人？肯定对利益更加敏感，演变成“笑贫不笑娼”的程度。
看出了什么没有？道德水平是向下走的趋势，并不是某些人所想象的向上走。
当然了，任何时代也分阶层，同一个时代就是存在多种阶层解读，道德水平这玩意不能够一概而论。
要用“平均”去定义的话，其实这样的定义也就看看，具备一定的参考价值。
注意，只是参考价值。
晋君周派出的使者见到楚君招，不用过多的观察，瞬间就察觉到楚国高层的诡异之处。
怎么说呢？
刚刚继位的楚君招看上去比较颓废，还是那种里里外外能够看出来的颓废。
人一旦处在颓废状态，不止是看上去消瘦且有大黑眼圈和眼窝深陷，整个人也会不修边幅。
作为一国之君以这样的形象示人，谁看了的第一反应都会觉得是生了什么大病。
“楚君无恙？”步毅就是这一次过来的晋国使者。
楚君招勉强地笑了笑，说道：“寡人无恙。”
没有生病吗？
步毅用狐疑的表情环视一众楚国大臣一圈，再表现出愤怒的模样，说道：“尔等安敢欺凌国君！？”
多数的楚国大臣本来看着挺颓丧，他们遭到步毅的喝问，不少人先错愕再变得愤怒。
也有楚国的大臣无动于衷。
话说，步毅是什么人？他是郤氏的核心族人之一，也是小宗步氏之主，同时是温氏之主郤至的胞弟，年轻的时候更是一个天不怕地不怕极爱惹祸的人。
正是步毅这样的人，他充当使者来见楚国君臣，敢于讲一些普通人担当使者不敢说的话。
许偃霍地站起来：“我们即便愿意去掉王号，晋国也不是我们的盟主。你到底什么意思？”
是啊，楚国不是晋国的小弟，凭什么晋国的使者敢这样做。
要是没有人站出来向步毅展现这样的态度，日后晋国干涉楚国内政岂不是要变得名正言顺，楚国就此也真的成为晋国的小弟了？
步毅不搭理许偃，直接向楚君招发问：“楚君，可是遭受佞臣的欺凌了？”
楚君招摆了摆手，说道：“怎么会有那种事情呢？还请晋使不要过多揣测。”
有道是家丑不宜外扬。
没有错，楚君招是被软禁了一段时间，其它的则是一概没有。
至于说楚君招为什么会变得像鬼一样，主要是心理压力实在是太大了。
步毅挑拨离间没有成功，他继续用狐疑的神情扫视楚国君臣，好一会才谈起了正事。
“寡君询问楚君，可否在‘宛丘或是‘新蔡举行会盟？”步毅问道。
楚君招看向子庚。
“不能在‘商丘进行会盟吗？”子庚问道。
无论“宛丘”或是“新蔡”对楚国来说都不是最佳的会盟地点，尤其不能接受在“新蔡”举行会盟。
蔡国的新都城，也就是“新蔡”的建立，其实得到了楚国的帮助，否则蔡国刚刚进行迁徙，哪怕人力充足，拿来的物力支撑。
由楚国帮助蔡国筑造新的都城，耻辱的一刻发生在“新蔡”，属于是楚国君臣绝对无法接受的事情。
步毅过来是为了什么？不就是无法接受在“商丘”举行会盟嘛。
“在‘宛丘或是‘新蔡会盟，请贵方选择其中一个。”步毅进行强调。
那一瞬间，军帐内出现哗然声。
楚国现在面对晋国处在绝对的劣势，不代表愿意接受晋国的拿捏。
实际上，相当数量的楚国封君很不服气，要不然也不至于让楚国的权贵分为两派。
那些不服气的楚国封君，他们认为劣势只是暂时，给予楚国几年的时间，能够将劣势彻底扭转。
选择暂时隐忍的另外一派楚国封君，他们其实并不是真的屈服，想法与强硬派重合，认定楚国再怎么不济也不用真的怕了晋国。
开始有楚国的大臣站起来破骂步毅实在是太嚣张，乃至于有楚国大臣要求步毅不计较身份进行单挑。
什么叫不
第674章 不是弭兵会盟啊[1/2页]