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黄庭经里充满道家的隐喻，其中对童子的描述，据说是对五脏功能变化的总结。不过到了这个幻想世界，五脏神真的被具现出来，黄超凭此一项，就长生有望：他更是饮用了永生泉水，被补充了生命力量。这泉水给予的永生力量比较一般，它可以用其他手段剥夺掉，比如紫苑献祭，就把母女两个人的永生消除了。
这对于黄超来说，永生泉的强化就是一种外物，根本不是自我本质的进化，实现真正的长生。所以他虽然喝了很多泉水，但是依然按照自己的路线修炼。
他的文化本源，决定了他走华夏修炼路线最合适。黄超本身认同道家的修炼文明，所以修炼起来事半功倍。道家告诉人们如何走在人生路上，它完全是关注现实，不会用虚无的前世来世罪孽之类来威胁恐吓。它对生死的态度很简单，怎么解决死的问题？你要修炼到长生不死。真是让人在现世就取得超脱。
道家有句名言，顺成人，逆成仙，全在阴阳颠倒颠。这是每个人地认识宇宙，认识自然，不要把解脱的希望寄予在别人身上。也正是因为这一点，道教传播比较困难，因为它的本源就不是忽悠愚民。它就是让人自我超脱，达到长生久视，于是在幻想世界，道家修炼具有开放宽松的特点。黄超也不想把信仰献给别人，那恐怕是要让灵魂受制于人，所以他还是走老子传下来的路最好。
五个童子同时出手，触碰到相应的灵珠，弥散在空间的力量一下找到宣泄的
第422章 龙帝的五行灵珠[1/2页]