。那么不要紧，到社会实践中去，到它凸显之时，只要站在劳动人民的立场上去思考，那么我们一定可以找到解决它的正确方法。
这就是以联系的、发展的眼光看待问题啊！
“问心无愧”是什么呢？是不是“虽千万人吾往矣”啊？我可以断言，你这么想这么做，那么你现在对进步的追求有多义无反顾，未来你面对进步就有多么反动顽固！
这就是机械唯物主义，这是假唯物主义！一时的进步不是永远的进步，今天的英雄不是明天的英雄，这些道理你是懂的。
知易行难，知易行难啊！
我猜你此刻在为预言学派犯愁，那些模型既没头也没尾，既不对应任何物质、概念，又同时对应所有存在。
这个怎么分析啊？
很简单嘛，去施法，去记录，去分析，去总结，去归纳。它没有头，你就是头，它没有尾，你就是尾。
在实践中寻找矛盾，分析主次，一一解决。
你所需要的就是时间嘛，但是你缺时间吗？
我这个老头子是没有时间啦，不过呢，奥术这门学问已经吸引不了我喽。
这辈子，我一直在做自己想做的事，我家老马呢也在做这件事，我知道她除了愿意做这件事，也是想我像对待这件事一样对待她的。
只是我做不到啊，我知道，面对她，我是自私的，虽然我把保尔的话拿来标榜已无不可。
所以，后事自有后人。
今时今日，我是要去寻她赔个礼的，你可不知道，她来梦里催我多少回了，虽说她跟活着的时候一样嘴硬，可终归不是听了我的，来我梦里了？
所以，小子啊，找个女人吧，要对人家好，人家才念着你啊。
罢了，絮絮叨叨，祝你一切安好吧！
蒯良
六十二年七月十一日
蒯教授的信（可看可不看）[2/2页]