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第二百四十四章 韩非子[1/2页]

洪荒之功德天榜 神奇明月

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    “叶子…”听见那熟希的称呼,盖聂忍不住浑身一震,就好像他对于叶雏的称呼是叶子,而叶雏对于他的称呼正是老聂。
      甚至之所以被叫为‘老聂的原因他现在都还记得的,就是因为自己小时候长的有些老成,并且太过于稳重,这才有了这个称呼。
      “呼”
      长长的呼出一口气,盖聂压下了内心的疑惑,收敛了自身的剑意,歉然的朝孔子等满朝文武施了一礼,这才重新走回到了暗处,继续保护起了叶雏。
      “真是的。”把盖聂的所作所为看在眼中,叶雏忍不住有些无奈的暗自摇了摇头,虽然说他现在的实力根本就不用盖聂保护,毕竟要是他真的全力出手,这‘第一界都会被他毁灭,就更不要说只是修炼武道的盖聂并不怎么强。
      可是明白盖聂性格有些死心眼的叶雏也不好说什么,而且如此一来也好,也可以让其有时间冷静下来。
      就在这个群臣震动的时候,一个冷静的声音响彻朝堂,惊醒了所有的人。
      “陛下,不止此番是何故?”
      包括叶雏在内的满朝文武顺着声音看去,却是身为刑部尚书,并把法家推动到巅峰的韩非子。
      “原来是他,难怪了。”已经冷静下来的白起等人纷纷露出了然之色。
      回想起这一世的经历,叶雏也同时明白过来,为什么满朝文武尽皆无人开口,却只有韩非子率先开口。
      脑海当中闪过这一世跟韩非只见的过往,叶雏忍不住露出了一抹怪异之色,暗自想道:“这还真是有趣。”
      在原来地球的历史上,韩非是战国末期著名思想家、法家代表人物,被尊称为韩非子,或者是韩子。
      而在春秋战国时期,在名字后面加上‘子的可没有一个是简单的,就好像老子、孔子等人,皆是圣贤之辈。
      韩非作为韩国君主之子,并且是荀子的学生。
      韩非虽然师从荀子,但思想的观念却与荀子大不相同,他没有承袭儒家的思想,却‘喜刑名法术之学(申不害主张君主当执术无刑,因循以督责臣下,其责深刻,所以申不害的理论称为‘术。商鞅的理论称为‘法。这两种理论统称‘刑名,所以称为‘刑名法术之学
      )。
      ‘归本于黄老,这句话是指韩非的理论与黄老之法相似,都不尚繁华,清简无为,君臣自正,所以韩非继承并发展了法家思想,成为战国末年法家之集大成者。
      韩国在战国七雄中是最弱小的国家,韩非身为韩国公子,韩桓惠王子,目睹韩国日趋衰弱,曾多次向韩王上书进谏,希望韩王安励精图治,变法图强,但韩王置若罔闻,始终都未采纳。
      这使他非常悲愤和失望。他从‘观往者得失之变之中探索变弱为强的

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