潜于渊，下见于田。“龙战于野，其道穷也”指的就是龙处在了不该处于的位置，他的力量同时也被激发了出来，出这招一般在于危难之时的奋力一博，正因为没有退路，所以此招才无所不辟！
第十七式履霜冰至:出自坤卦，辞曰：“履霜，坚冰至”踩到了霜，就应该想到大冰雪要来了。这招招如其名，初时似柔弱无力，但如敌人胆敢进招，就如暴雪突降，后劲无穷。
第十八式亢龙有悔:降龙十八掌中最常使用的一招，取意于周易中的乾卦，乾代表天，辞曰：“亢龙，有悔”是说亢龙（飞向尽头的龙）虽然当世无敌，但力终有尽时，力尽则悔，悔不可及。亢龙有悔，盈不可久，此招重悔不重亢，后尽无穷。
降龙十八掌的名称及出处
1、亢龙有悔易经：乾卦：象曰：上九：亢龙有悔。
2、飞龙在天易经：乾卦：象曰：九五：飞龙在天，利见大人。
3、见龙在田易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人。
4、鸿渐于陆易经：渐卦：象曰：九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。
5、潜龙勿用易经：乾卦：象曰：初九：潜龙勿用。
6、利涉大川易经：需卦：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。又见于：易经：同人卦：同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。易经：蛊卦：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。易经：大畜卦：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。易经：颐卦：象曰：上九：由颐，厉吉，利涉大川。易经：益卦：益：利有攸往，利涉大川。易经：涣卦：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。易经：中孚卦：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。易经：未济卦：象曰：六三：未济，征凶，利涉大川。
7、突如其来易经：离卦：象曰：九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
8、震惊百里易经：震卦：震：亨。震来□□，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
9、或跃在渊易经：乾卦：象曰：九四：或跃在渊，无咎。
10、双龙取水有人说此招源自佛经。我不念佛，不可考。
11、鱼跃于渊我所能找到最近的是：易经：讼卦：彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”，则与“震惊百里”同出一处。
12、时乘六龙易传：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
13、密云不雨易经：小畜卦：小畜：亨。密云不雨，自我西郊。又见于：易经：小过卦：六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
14、损则有孚易经：损卦：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
15、龙战于野“龙战于野”疑为“战龙于野”？易经：坤卦：上六：战龙于野，其血玄黄。
16、履霜冰至易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至。
17、羝羊触蕃“蕃”疑为“藩”易经：大壮卦：九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
18、神龙摆尾有人说此招源自履卦：易经：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。可是这讲的是虎尾，不是龙尾。
降龙十八掌都有哪十八掌？ （转）[2/2页]