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第五节 末日叛乱[2/2页]

恶魔的赞歌 暗黑水桶

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说中是土黄色的,而在尼尔瓦纳族的说法中,将它改成了赤红色。”
      马克西指指前方的广场:“罗帕罗大教堂是在亚纪586o年左右建成的,这座教堂最醒目的标志,就是教堂大门口伫立着一尊巨大的马尔布兰特的雕像,不过是被人象马一样的骑着的,骑马的那个人,就是罗帕罗王国的开国国王。罗帕罗人以此来羞辱索亚人,试图用这尊雕像来警告不安分的索亚人,想消除他们反抗的决心。但是,很显然,这并没有收到效果,搞不好还因此触怒了马尔布兰特。大约在亚纪7ooo年前后,荒原之神为信奉自己的信徒们降下了一位神使,他的名字叫做乔托。”
      亚纪7o42年罗帕罗王国被叛乱的索亚人推翻,灭亡,获得政权的索亚人在尼尔瓦纳族的领导下,建立起马尔布兰特王国。
      “按说一个国家能够存在一千多年,也是很了不起的事情。”马克西道:“罗帕罗之所以亡国,就是因为它处理不好国内的民族矛盾,那些掌权的罗帕罗人,似乎也从未想到过要改善他们与索亚人之间的矛盾。而建立起马尔布兰特王国的尼尔瓦纳族,还有那个神使乔托,就比罗帕罗人要聪明得多。”
      乔托凭借自己神使的身份,强令索亚人禁止与光明教会产生一切冲突,他很清楚,罗帕罗王国并不可怕,当年的罗帕罗骑士团也并不可怕,真正可怕、真正不可战胜不可招惹的,是那个庞大无比的光明教会。
      “亚纪7o55年,尼尔瓦纳族与光明教会达成谅解,教会承认尼尔瓦纳族的统治地位,并在其王国内开始传教,尼尔瓦纳族也将国家名字由荒原之神的马尔布兰特,改为了这块土地的卡马。”马克西道:“据说这些建议还是那位神使乔托提出的,真是……真是叫人佩服。”
      贝奥夫愣了片刻,说道:“那现在的这个卡马王国,就是由那些索亚蛮族掌权的国家了?那……那么那些、那些罗帕罗人呢?”
      马克西道:“他们被改了名字,一律被称为‘瑟德族。”
      贝奥夫‘哈的一声笑了出来,马克西道:“这也算是对罗帕罗王国的一种报复吧?卡马王国对待瑟德族的态度,可比罗帕罗王国对待索亚人的态度要好的多。现在的瑟德族虽然地位低下,没有参政权,税收也要重一点,但是比起罗帕罗王国时期索亚的际遇来说,简直就是天堂与地狱的区别,不过,瑟德族是不会理解这些的。所以这个国家……不,应该说是卡马大荒原这块土地,从罗帕罗骑士团到来之后的数千年中,就一直处在动乱之中。要说卡马王国与罗帕罗王国有什么不同的话,那就是罗帕罗王国时期,索亚人动叛乱可能是一年一次,有时候一年好几次,总之年年都有,而卡马王国呢,平均十年都不会有一次。”
      贝奥夫道:“这还真是个热闹无比的国家。”
      马克西摇头,微笑道:“我刚才说过的吧,卡马王国位于蛮族国家索亚以西,北方与古拉姆王国接壤,西边是拉德王国,南临迪普里亚海,在东北方向有一小块边界,与利维王国接壤。它与这几个邻居间的关系,全部都是非常的恶劣。拉德和古拉姆,都是与罗帕罗王国相似的建国经历,利维王国本来是我们克莱恩帝国的一部分,这三个国家不会认同索亚蛮族建立的国家,而卡马东边的索亚王国呢,掌权的是坦格与丹凯族。这两个民族当年在罗帕罗骑士团入侵时,就在逃跑和留守的问题上与尼尔瓦纳族产生过强烈的矛盾,又在尼尔瓦纳族推翻罗帕罗王国时袖手旁观,最终让这两个国家也势同水火。总之……”
      “总之,幸好我没有生在这个国家。”贝奥夫道:“你说这些,是想跟我说明什么问题?”
      马克西道:“好玩的事情还在后头呢,到了亚纪936o年左右,卡马王国拥有大约八百五十万人口,其中瑟德族四百万,索亚人四百五十万,占据多数。但是,索亚人由尼尔瓦纳族等近百个民族组成,貌似人多,其实内部纷争异常激烈。掌握大权的尼尔瓦纳族是名副其实的少数民族。在这种情况下,因为担心人数众多的瑟德族起叛乱推翻自己的政权,尼尔瓦纳族对瑟德族,施行了一系列的严酷政策,最终引了一场遍及全国的内战。这场内战持续了四十五年,最终以尼尔瓦纳族和索亚人的胜利而告终,由于从此以后直到亚纪9976年为止,卡马国内再也没有生过内乱,因此这次内战也被称为‘末日叛乱。”
      两人走到了广场边缘,前方跨过宽广的广场,就是威严雄伟的一座大教堂,在教堂门口,果然伫立着一尊高达近十米的巨大雕像,那是一位仰天狂啸的骑士,他座下是一批浑身长满犄角的骏马。
      马克西停住了脚步,目光直勾勾的看着贝奥夫,说道:“现在的时间,是亚纪9359年十二月二十八日凌晨一点不到,距离这场末日叛乱的生还有不到半个月的时间。恭喜你了贝奥夫,我们回到了六百年前。”

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