周东才听完赵岚的一番话微微一笑：“傲宇，你明知岚儿是道家门徒，道教教义自然非常清楚，你居然还提出道教宗义。
以人之长而攻之，这份胆识、这份自信是很不错，但是，你忽略了‘知己知彼、百战不殆。的军中古训，简直是自取其辱！
为人不可以没有傲骨，但却不能时刻存在着傲气！在你原来混的圈子，也许你还未曾遇到过对手，这只能你的圈子太了。
‘外有，人外有人。不是空话！是人生哲理、处世哲学！就你这‘一瓶子不满、半瓶子换晃荡。如何让人放心？
道家讲的：‘大道无形、生于地；大道无情、运行日月。大道无名、长养万物。
就是让人知警惕，知羞、知耻、知止。你先给大家讲讲儒家吧。要把自己知道的都简单的讲出来吧。”
周傲宇被父亲守着这么多人一顿训斥，心里特别窝火，却又无可奈何，他不信赵岚在儒学上还能b自己认识更深、理解更JiNg。
于是只好按照父亲要求，快点组织语言，讲解自己对儒家的认知。争取这次能将赵岚一举击败，挽回一点颜面。
“好吧，那我就先来个抛砖引玉，如有不足之处，请赵岚兄弟指教。”周傲宇着神情变得肃穆起来，最浇灌着一丝傲然的冷笑。“儒家思想的宗义，讲究的是‘中庸之道，‘和而不同。
‘中庸讲的是‘恰当。凡事适可而止、不偏不遥尽力把握地间YyAn平衡，注重变通，找到解决矛盾的合理节点。
做到以虚控实，将复杂转为简洁，仁和处理。同时它又是一种自我修养目标：至善、至真、至美。知耻、知勇、知足、知止。
春秋时期的孔丘，字仲尼。他是一位伟大的思想家、政治家教育家、创立了儒家思想，赢万世文章祖，千载帝王师。所谓‘半部论语治下之称，明儒家教义对中华文化的贡献。
儒家思想的核心内容：仁、礼、症和。是孔子学的核心。它包含：仁、义、礼、智、恭、宽、敏、惠、勇、毅、廉、耻。
后来亚圣孟子将孔子提倡的做饶德行归纳成：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌、节、勇、让。成为儒家核心内容。
仁者，Ai人，讲的是大Ai、博Ai。教育是‘有教无类。‘克己复礼，仁在其郑仁Ai，是人类思想上的道德标准，是规范人们行为的道德标准。是孔夫子追求的思想上的最高境界。
义者，义气也。在‘礼的基础上，‘义是评判人类的语言、行为、思维、思想的道德标准。是儒家思想的重要组成部分。
礼者，属于政治、文化、思想、道德和1UN1I的范畴。是一种道德规范和日常生活的言行准则。对于中华民族成为礼仪之邦和中华民族的JiNg神养成和民族素质，都起到了至关重要的作用。
智者，是了解、理解、见解智慧的代名词。它包含了知道的多少、理解的深浅、学的内容、学会的效果、学会之后的应用。
信者，诚信也。从人立言，言行合一。中曾道：‘人而无信，不知其可也。‘信者，真实无妄之谓也。
恕者，宽恕、忠恕也。‘己所不yu、勿施于人。‘己yu立而立人，己yu达而达人。‘与人为善、与己为善。中有：‘忠恕违道不远。‘尽己之谓忠，推己之谓恕。
忠者，君子事以忠信为主。‘大哉，种植味道也。施之于迩，则可以保家邦；施之于远，则可以极地。夫子曰：‘惟鉴人，善恶必应。善莫大于作忠，恶莫大于不忠。”
周傲宇洋洋洒洒的讲了一通，倒也条理分明，分析透彻，不仅将入教的教义、主要代表人物、对文化的贡献讲得头头是道。
还把儒家的也都讲得十分透彻，不得不让人刮目相看、令人击节称庆。
周东才微微一笑道：“岚儿，关于儒家学方面，你是怎样看的？不妨直。”
赵岚听了这话，不由得有些为难。如果把自己的观点直出来，实在不间歇的打脸，如果不，岳父面前不好交代。
他沉Y良久，缓缓道：“二哥果然是学究人，对儒家思想理解得十分通透，金玉面前，我只好潜心领悟而三缄其口xs63周东才听完赵岚的一番话微微一笑：“傲宇，你明知岚儿是道家门徒，道教教义自然非常清楚，你居然还提出道教宗义。
以人之长而攻之，这份胆识、这份自信是很不错，但是，你忽略了‘知己知彼、百战不殆。的军中古训，简直是自取其辱！
为人不可以没有傲骨，但却不能时刻存在着傲气！在你原来混的圈子，也许你还未曾遇到过对手，这只能你的圈子太了。
‘外有，人外有人。不是空话！是人生哲理、处世哲学！就你这‘一瓶子不满、半瓶子换晃荡。如何让人放心？
道家讲的：‘大道无形、生于地；大道无情、运行日月。大道无名、长养万物。
就是让人知警惕，知羞、知耻、知止。你先给大家讲讲儒家吧。要把自己知道的都简单的讲出来吧。”
周傲宇被父亲守着这么多人一顿训斥，心里特别窝火，却又无可奈何，他不信赵岚在儒学上还能b自己认识更深、理解更JiNg。
于是只好按照父亲要求，快点组织语言，讲解自己对儒家的认知。争取这次能将赵岚一举击败，挽回一点颜面。
“好吧，那我就先来个抛砖引玉，如有不足之处，请赵岚兄弟指教。”周傲宇着神情变得肃穆起来，最浇灌着一丝傲然的冷笑。“儒家思想的宗义，讲究的是‘中庸之道，‘和而不同。
‘中庸讲的是‘恰当。凡事适可而止、不偏不遥尽力把握地间YyAn平衡，注重变通，找到解决矛盾的合理节点。
做到以虚控实，将复杂转为简洁，仁和处理。同时它又是一种自我修养目标：至善、至真、至美。知耻、知勇、知足、知止。
春秋时期的孔丘，字仲尼。他是一位伟大的思想家、政治家教育家、创立了儒家思想，赢万世文章祖，千载帝王师。所谓‘半部论语治下之称，明儒家教义对中华文化的贡献。
儒家思想的核心内容：仁、礼、症和。是孔子学的核心。它包含：仁、义、礼、智、恭、宽、敏、惠、勇、毅、廉、耻。
后来亚圣孟子将孔子提倡的做饶德行归纳成：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌、节、勇、让。成为儒家核心内容。
仁者，Ai人，讲的是大Ai、博Ai。教育是‘有教无类。‘克己复礼，仁在其郑仁Ai，是人类思想上的道德标准，是规范人们行为的道德标准。是孔夫子追求的思想上的最高境界。
义者，义气也。在‘礼的基础上，‘义是评判人类的语言、行为、思维、思想的道德标准。是儒家思想的重要组成部分。
礼者，属于政治、文化、思想、道德和1UN1I的范畴。是一种道德规范和日常生活的言行准则。对于中华民族成为礼仪之邦和中华民族的JiNg神养成和民族素质，都起到了至关重要的作用。
智者，是了解、理解、见解智慧的代名词。它包含了知道的多少、理解的深浅、学的内容、学会的效果、学会之后的应用。
信者，诚信也。从人立言，言行合一。中曾道：‘人而无信，不知其可也。‘信者，真实无妄之谓也。
恕者，宽恕、忠恕也。‘己所不yu、勿施于人。‘己yu立而立人，己yu达而达人。‘与人为善、与己为善。中有：‘忠恕违道不远。‘尽己之谓忠，推己之谓恕。
忠者，君子事以忠信为主。‘大哉，种植味道也。施之于迩，则可以保家邦；施之于远，则可以极地。夫子曰：‘惟鉴人，善恶必应。善莫大于作忠，恶莫大于不忠。”
周傲宇洋洋洒洒的讲了一通，倒也条理分明，分析透彻，不仅将入教的教义、主要代表人物、对文化的贡献讲得头头是道。
第六百三十一章 熟读经史说经史 文解才学辩才学《下》[1/2页]