谢昭昭深吸一口气，说道：“我国唐朝安史之乱时，安禄山起兵反抗朝廷。随着叛军攻陷洛阳，直逼首都长安！
在大唐危在旦夕之际，是颜家两兄弟在暗中招募青年参加抗敌义军，以便在安禄山的后方开辟反叛根据地，牵制住叛军的行动。
公元765年，史思明指挥叛军猛攻常山郡。
颜杲卿指挥唐军誓死抵抗，可惜最后，还是没能守住，颜杲卿也不幸被俘
哪怕颜杲卿被安禄山割下舌头，砍断手脚，又用他的儿子颜季明做威胁，他也绝不投降。
说话含糊不清也要怒骂安禄山是背叛朝廷的卖国贼！
最后，颜家上下三十多口人都被安禄山以极其残忍的方式杀绝，只有颜真卿侥幸活了下来。
后来颜真卿私下多方寻找他亲人的是尸骨，却等到了叛军送来的他最爱的侄子颜季明的头骨，他拿在手里看了许久。
但为了鼓舞士气，他跟将士们说这颗头颅是假的，然后便扔到了草丛里。
只能等到夜深人静之时，颜真卿才自己又偷偷地出去找回来。
而这一篇《祭侄子文稿》，便是颜真卿对着自己侄子颜季明的头骨写下的！
颜季明自幼聪慧伶俐，孝顺有才，他死时才十九岁！
颜家满门忠烈，这样有着如此悲壮历史的祭文，怎么能被那个鬼子当作食品包装！”
阿光越听越沉默，不是华国人却燃起了对华国的爱国情。
华国这历史，他越是多读一分，就对华国的偏爱多一寸！
阿光认真听完后，也有些哽咽：
【这《祭侄子文稿》上用的，哪里是墨啊，分明就是颜家满门的血泪！那些傻逼鬼子真该死！】
如果日国这次用的是《兰亭集序》来做食品包装，谢昭昭尚且还没有那么生气。
《兰亭集序》它可以挂在任何一处的建筑上，印在每一个食品包装上，因为它可以作为喜乐安定、天人合一的象征。
而且这样的话，这件事情也可能还不会引起这么多国人的谴责，至少这两者不会存在这么强烈的审美和情感上的冲击。
但日国人偏偏用了《祭侄子文稿》来当食品包装！
毫不夸张地说，他们日国人对华国的文化已经垂涎已久，对我们的文化研究之深。
他们这群伪君子对这篇祭文的内容不可能是全然不知晓的。
这篇祭侄文稿，它的背后是国破家亡，是父陷子死，是奸佞当道，也是颜氏一族满门忠烈！
这篇短短二百三十四字，颜真卿多次涂涂改改，生怕写不出颜杲卿和颜季明的忠毅。
谢昭昭沉默许久，哀叹道：“颜真卿可是楷书大家啊，可是他却写出了天下第二行书，你懂他的痛吗？人直呼：“有鬼！一定是有鬼！”
街边的战败投降书一撤下来，却发现所有店的招牌都变成了战败投降书。
第 124章 日国的报应[1/2页]