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第六章 舍我其谁[2/2页]

镜观其变 独白月光

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     此时,离尘目光灼灼,再看向解语镜中的六种突破。
      再无任何迷茫。
      天予不取,反受其咎。
      归一罡气,舍我其谁?!
      他就是要抓住最无上的机缘!
      走上天道都不容的无上正途。
      想到此时,举起葫芦,狂饮一觞烈酒。
      只觉得胸中豪气顿生。
      竟是前所未有的畅快淋漓。
      【突破条件:
      1、主修《酒神篇》,以酒为载体,蕴成酒形,土精木华,金石酝之,水形火态,五行归元。
      2、十酝十酿,得阴阳相济,成大道之形。
      3、大彻大悟,道心通明。
      4、至尊无上,不存人间,隐藏天机,方可顿悟。】
      归一罡气相当于十酝罡气的升级版。
      二者都是以《酒神篇》为根基。
      第一条,真气蕴成酒形,含五行变化。
      之前在百果山时,酒痴曲欢伯就曾经点评过。
      离尘的真气,比痴人谷的《酝酿真气》酒性更浓。
      天生就是修炼酒道的料子。
      所谓酒道,土精木华,金石酝之,水形火态。
      既是五行之道。
      亦是自然之道。
      以五行入酒,可体会诸般变化。
      离尘以《酒神篇》为根基,更是觉醒了‘醉翁命格。
      品酒入道,早已得其中三昧。
      离尘早已经能够达到。
      第二条,十酝十酿,得阴阳相济。
      《酒神篇》本为五行之道,后得曲欢伯传授《酝酿》之法,被离尘推演到九酝九酿。
      直到女儿寨时,与三女双修《混元》,终于调和阴阳。
      醉翁将《混元篇》入酒,领悟个性‘调和。
      九酝九酿,推演至十酝十酿。
      终于由五行,再出阴阳。
      阴阳化生,真气生生不息。
      正是十酝十酿,阴阳相济。
      可是第三条,大彻大悟,道心通明。
      离尘是实在没有头绪。
      若说顿悟,离尘几乎天天都经历。
      喝酒后,《酒神篇》能得到悟道金光,酒后吐真言。
      接龙后,《龙象般若经》能得到悟道金光,领悟龙象之力。
      科普后,《因果转业诀》能得到悟道金光,领悟因果转化。
      另外,佛祖绝学《百八烦恼拜》,能以杀意炼心。
      《大观经》能观想炼心。
      甚至自己进入小黑屋中,亦能入定自悟。
      但这些都只能算是日常顿悟,有解语镜相助,实在不值一提。
      可若说到大彻大悟,离尘也有过两次。
      第一次是,血海秘境中的四大烦恼路。
      离尘当时乘坐苦行核舟,积累心中怨气。
      分别渡过‘地、火、水、风四大烦恼路。
      克服重重难关,最终都在小黑屋中,顿悟出四大皆空。
      最终更是以《百八烦恼拜》的合十皈依之术,将所有烦恼化尽虚无。
      从而大彻大悟,觉醒了‘须陀洹身。
      第二次是,登上彼岸,又在十方塔中,参悟‘静之境界。
      成功登顶后,大彻大悟《谛听妙术》。
      但这两次都没有让他达到道心通明的境界。
      何为道心通明,就是不会被任何外物迷惑,以‘道贯彻心意。
      所见即所得,所思即所用。
      不彷徨,不迷茫。
      忠于道,诚于心。
      洞破虚妄,照见光明。
      故云,道心通明。
      道心通明的先决条件就是对‘道的领悟。
      只是何为道?
      一言一行,一思一念,一心一意。
      都是道。
      而对于离尘来说,当然还有更加直观的认识。
      比如说《无间印法》化生出来的‘十方道场!
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