，面色无常道：“还可以，只是力度不够，趁着现在还没有真正用剑，你要抓紧时间加强自己的体格，不能只等着境界提升时的体格增强，那和你自己练的始终不一样，从你现在用剑就能看出来了。”
叶昭瑜点点头，深有感触道：“师兄说的对，我会对自己有严格计划的。”
无思点点头道：“行，那你自己练吧。等你掌握后，咱们不用灵力对战一番。”
叶昭瑜眼睛一亮，笑得也有些甜：“多谢师兄。”
叶昭瑜很喜欢这套剑法，每一次旋转出去的剑尖所指之处都给人一种欣欣向荣之感，草木寸华。
难怪剑法名叫木生，不知道若是用灵力是什么样的情况，抚摸着木剑，叶昭瑜有些向往。
但她并没有胡乱去尝试，如今自己只有练气一层，灵力低微，连基础的术法都不一定能使出。
当务之急是提升境界和实力。
剑法练了一个时辰，叶昭瑜又去找无惊师兄求教如何锻体。
“这套虬枝功法刚好合适，不仅适合年龄尚浅的小弟子打根基，与木生剑法也很契合。”无惊的手里出现一幅卷轴，微笑着地递给叶昭瑜。
叶昭瑜接过卷轴打开，一道亮光突然出现，飞速地遁入她的脑中。
叶昭瑜先是一惊，见无惊面上并无异样后，才放下心来。
卷轴上的不知什么文字，鬼画符一般，然而当叶昭瑜扫过去，那些文字在她的大脑中竟然能够自动转化。
无惊看到小姑娘眼中的诧异，主动解释道：“这套功法来自界外，创立者和我们用的不是相同的语言，宗门施了秘法，我们才能够习得。”
“多谢大师兄。”叶昭瑜正正经经道谢。
无惊哑然失笑，摸摸小姑娘的头：“不必这般。剑法和功法，都是宗门的东西。是师父用贡献点兑换出的，就算我们不教你，师父也会让你去藏书阁主动找一则功法的。”
“功法既然是宗门的，为什么会在书院的藏书阁里？”叶昭瑜好奇道。
无惊愣了一下，转而恍然：“也对，你昨日才入道，想必也没人与你细细说这些。”
“平山书院是宗门在人间设下的众多道所中的一个，书院里的书籍都是宗门的玉简复刻，比较高阶的剑法，功法，心法都是师父用贡献点兑来的。我们口中的宗门名为太泽，是天下修士向往的五大修道地之地。
平山书院的创立者就是太泽宗的弟子，也是大崇王朝的第一任国师。那位国师天资甚高，少年时入凡尘游历试炼，遇上了当时还是草民的大崇开国皇帝萧武帝。
萧武帝虽然出身平民，却见识不凡，胸怀天下，善文韬，懂武略。国师与他一见如故，二人结为密友，因为先朝暴虐无道，便一起推翻了旧朝，解救黎民，开创天朝。
当然，后面这段是人间话本上所流传的。事实上，萧武帝身负帝王之气，而先朝国运已衰。那位少年国师看中了这一点，便想要借人间的王朝更迭来突破心境，再用新国的国运来影响自身气运，与萧武帝达成协议，合作得到了天下。
得了天下后，萧武帝虽然知道修道者怕沾惹因果不会随意用法术干扰人间秩序，却又担心国师府会影响皇权的地位和权威，于是不断在国史中削弱国师的影响。
并且和国师约法三章，历任国师要守护大崇王朝，不能在百姓面前使用术法，有关仙法的事要说成是祥瑞之事，是上苍有感于天子而为百姓降下福瑞，作为回报，宗门的弟子可以接任国师来用国运为自身气运加持。
国师府每年在人间搜寻有灵根的孩子，送来平山书院，然后再挑选出真正有天赋的送去宗门。当然，皇族和景都的贵族也可以送子孙来平山书院。这样不仅避免了宗门每年专门派人四处游历搜罗弟子，也能让仙人之事在百姓心中淡忘，尊皇权为上。
咱们平山书院的藏书阁有三层，第一层是修道室，第二层是一些平常的书卷，有书院的师长们从人间带来的，也有掌院从宗门复刻来的，里面的内容包罗万象。至于第三层，则是玉简，内含功法，剑法，符文，阵法，心法，丹方等等。
第三层的东西在修真界中都是不可随意得到的，因而无比珍贵。平常也有阵法守着，没有师父的口谕，是万万不能轻易上去的。”无惊一向温润和善的面容难得正经起来。
叶昭瑜正听得津津有味，闻言立刻严肃着小脸保证道：“我一定不上去。”
无惊被逗笑：“倒也不必，你若想看，可以找师父要口谕，免得被阵法当作侵入所伤。”
叶昭瑜点头，又问道：“师兄，既然太泽宗是五大修道地之一，那是还有别的修道地吗？”
“当然有，大千世界，浩瀚无尽。我们所处的世界叫太和界，除了太泽宗以外，还有无极宗，佛光寺，广寒门和万剑阁。这五个宗门是太和修真界的大宗门，此外还有许多的小宗门，说也说不清。
太和界分为五个板块，南陆，北陆，西陆，莱海和外海。各个板块都有各自的特点。南陆是最小的板块，其次就是莱海，然而即便如此，莱海也要比南陆大上好几倍。
我们所处的位置就是南陆，这块大陆上有许多国家，像大崇，南粤，北临和东渡都是比较大的人间王朝，背后也都有五个大宗门设立的道所支持，此外还有不少附庸或独立的小国。然而南陆的最大的特点并不是国度众多，而是道法闭塞。南陆上大多数的国家都像大崇一样，对修仙之事知之寥寥，因此凡人最多。
第18章 剑法，世界[2/2页]