便恨不生作洛阳人。作词么，有时免不得‘为赋新词强说愁，却是不能深究”王伦胡侃说。
“呵呵”，现在轮到苏过呵呵了，他深以为然。古人借诗言意，倒不一定非要代入真实事件不可。时人有词曰“我是蓬莱旧酒徒”，可不是说诗人是蓬莱人，那不成了仙人了？
“不过贤弟的词写得绝妙，读之令人大快！我观之近二十年，词坛罕有如贤弟这般婉丽流畅、清隽谐婉者，却又章法谨严。若非某亲见贤弟有‘青山遮不住，毕竟东流去之佳作，难免会怀疑，这岂是弟之年纪便能参透者？某与贺梅子评论，都认为贤弟当得上一代词坛怪杰！”
“不敢当，小可戏作耳！焉能入大堂之雅？”王伦谦逊说。朱敦儒的为首词是他前期的代表作，也是北宋末年脍炙人口的一首小令，曾风行汴洛。
能被他记住的，哪首不是名篇？
“贤弟在京中做何营生？”他不问王伦是否有功名在身，这就是他的老道之处了。虽然王伦一看就是秀才打扮，但是毕竟年轻，肯定不能像名相晏殊那样十四岁就赐同进士出身，也做不到叔叔苏辙那样十八岁中进士。如果没考中说出来便未免让人难堪，这交谈就成了当面揭疮疤。
“惭愧。小可举试不第，现在和结识的兄弟售卖肥皂就是一种去污极佳的新物事，舶自南洋。小可不知道大兄过来，不然也奉送几块以作见面之礼。”到底这段时间一直在做生意，王伦本能地在各种场合兜售产品。对于落第，他现在没有半点难过。
苏过晒然，其实又能理解。王伦若不是襟怀洒落，又怎么会做出《鹧鸪天》这等旷达不羁的词来？
“世上出路又岂是读书一途？贤弟不入仕，不是一样可以做得锦绣诗词？”
苏过这话并不仅仅是安慰。以前说古代的读书人只有“学成文武艺，货与帝王家”一途，但在宋代，读书人不当官也不会饿死，经商也是光明正大的职业。
宋代读书人不以经商为耻，洪迈《夷坚志》记载，宋徽宗时，“吴兴士子六人，入京师赴省试，共买纱一百匹，一仆负之。”借着到京师参加科考的机会，顺便也做了一笔生意。
而苏过的本家、官员苏舜钦被罢官后，说“今得脱去仕籍，非不幸也。自以所学教后生、作商贾于世，必未至饿死。”
对苏过的话，王伦深以为然。锦绣诗词可做得，谨奉拿来主义即可。但是这举人与进士考试，确实需要自己穷尽脑汁却也不一定便能得中的。
其实他已经知道自己的优劣，所以对人生的规划早有一番计较。苏过之言，甚合他意。
“其实这样也挺好，与其花费毕生精力于科举一途，不如寻些营生、做一富家翁，没事陪陪小坡先生喝茶，听李小娘子唱曲，何等快活！”
王伦把他的“志向”吐露出来，倒引得李瓶儿和苏过笑起来。
“贤弟未免太洒脱！”
“官人很颓废！”
注：“不应辜负花枝去，且嗅清香倍饮茶”一诗是北宋末南宋初的诗人吴芾之作，他的年龄比苏过、王伦等都要小一些，料不该在此时出现他的诗。不过写作需要，就让他稍早些出现吧。
第47章 李瓶儿之约（五）[2/2页]